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Kaifer, der erklären darf, dafs die „strenuitas“ feines Regi-mentes wieder eingebracht, was das Reich an Anfehen undMacht durch die Sorglofigkeit früherer Regenten verloren.Wir kennen die letzteren. Sofort gehen dann die kaifer-lichen Gefandtfchaften aus an das Griechifche Reich fo gutwie in erfler Linie an Frankreich, von Allen die gleiche Er-klärung fordernd, dafs fie fich als dem Reiche untergeben —„zum Fiskus des Reiches gehörig“ — betrachten und dem-gemäfs künftig verhalten wollen. Wo diefes Begehr Wider-Hand findet, wird derfelbe in Kürze fiegreich niedergeworfen.Man hört am Klang des Tonfalles und des fesquipedalenAusdruckes deutlich den Marfchfchritt der fiegsgewiffenkaiferlichen Schaaren und militärifchen Gefandtfchaften. Diefeit dem 12. Jahrhundert herrfchende Theorie von derkaiferlichen Weltmonarchie: hier hat fie, im erften Momentezündender Conception und als unmittelbarer Abdruck einesOriginaltypus blendender Kaifermacht, eine Illuftration mitFarben des Lebens gefunden wie nirgend anders. Hier ift,was der Idee der Sache nach als ein Weltdrama bezeichnetwerden mufs, formell als folches durchcomponiert. Ganzwie ein Epos fchrieb Widukind feine Reichsgefchichte; alseine Art Drama, das er vorfüre, bezeichnet Otto v. Freifingfelbft fein Chronikon: —• da entftand, wie gefordert, alseine echte Schöpfung der Zeit, das Drama unfres Dichters.Und niemand wird mehr an dem Rechte zweifeln, dafs wirdemfelben auch den neuen Titel gegeben haben: „VomRömifchen Kaifertum deutfcher Nation“.

Und ftatt deffen hat man gemäkelt an dem Unifonound ewigen Einerlei der Botfchaften und der Antworten 32 ).Die Tatfache ift richtig; aber ebenfo gewifs ift diefe Uni-formität vom Dichter beabfichtigt, wie fchon die ganz pa-rallele Durchfürung im zweiten Teile zeigt, wo der Anti-clirift in gleicher Weife und überbietendem Anfpruch denWeltmonarchen fpielt. Es kann auch niemand einfallen, der