straffe beobachte, und die beyden Abwege der Kühnheit, undZaghaftigkeit vermeide: und die Mäßigkeit, welche in dcrErgozung des LeibcS die Mittclsiraße halte, deren Abwegedie Unmaßigkeit und Uncmpfindlichkeit sey. Die Tugenden,welche mit der Ehre zu thun haben, seyen die Großmüthig-keit, welche in der Begierde nach hohen Ehren, oder ho- ihem Stande, die Mittclstraßc beobachte, und also den Hoch-muth und die Niederträchtigkeit vermeide: und die Besehe!- jdenhcir, welche in dem Verlangen nach mäßigen und ge-ringen Ehren die Mirtelstraße halte, deren Abwege der Ehr-geiz und die Verachtung der Ehre seyen. Der sey groß- ^wüthig, dcr sich selbst großer Ehre würdig schäzc: sich im >Glük nicht erhebe, und im Unglük den Muth nicht sirkcn llasse. Tapfer aber sey derjenige, welcher sich vor Gcfah- freu, ja selbst vor dem Tode nicht fürchte. — Lieere hat ^sich wohl über die Tapferkeit und Großmuth unter allen ^alten Moralisten am deutlichsten erklärt. Er sagt in demcrsicn Buch seiner Pflichten: „Die Stärke und Große der >Seele zeigt sich vornehmlich in zwey Sachen: in Gehn- jnungcn und in Thaten. Die Gesinnung ist die Gcringschn- !zung aller äußern Dinge, die aus der festen Ueberzeugung ientsteht, daß nichts der Bewunderung, der Wünsche und ;dcr Bestrebungen des Menschen werth sey, als innere Voll- jkommcnhcit des Geistes, und Regelmäßigkeit seiner Hand- ilungcn; und daß weder Menschen noch Anfälle fürchterlich 'genug seyn können, um sein Gemüth in Unruhe seze» zu fdürfen. Wenn nun jemand mit diesen Gesinnungen und durch ^dieselben gestärkt, Unternehmungen wagt, und ausführet, !die auf dcr einen Seite groß und nüzlich, auf dcr andern kschwer sind; große Anstrengungen erfordern, und großen !-Gefahren aussezen, es sey des Lebens, es sey dcr Güter, idie zum Leben gehören: so entstehet das zweyte, was den -großen Mann ausmacht, — große Thaten. Unter diesen s