erzeugt werden, doch dieselben ohne Hörner bleiben. GewißeEigenschaften, wie Größe und Natur, scheinen indeß mehrvon der Mutter abzuhangen. Manche Weiber scheinen mehr l!geneigt männliche, andere weibliche Individuen hervorzubriu-gen, andere gebaren wiederholt Zwillinge. s

Zn Bezug auf die Möglichkeit der Entstehung der Form-abweichung von der Einbildung der Schwängern, sagt Pri-chard, daß viele Unwahrheiten eiuflößen und daß wohl bei i'weit vorgerückter Schwangerschaft so etwas nicht möglich sei. !Nicht völlig unwahrscheinlich ist Ließ jedoch unmittelbar oderkurz nach der Empfängniß. Diese Meinung ist zu alt, alsdaß man glauben sollte die Philosophie hatte sie aufgebracht, idenn man darf nur an Jacobs und Labans Kühe im erstenBuche Moses denken. Oft kann man jedoch gar keinen GrundNachweisen, so wenig als wenn eine rothe Schlüsselblume un-ter lauter gelben steht.

Gewöhnlich sagt man, daß die Cultur die Hauptursachesei, daß Varietäten im Thier und Pflanzenreiche entstehen.Prichard fragt aber mit Recht, ob die Cultur wirklich neue >Varietäten erzeuge, oder ob sie dieselben nur fortpflanze, !indem erstereS wenigstens schwer zu beweisen sein wird. i

Prichard stellt als Gesetz auf, daß angeborne Bildungs-abweichungen häufig forterben, daß aber erworbene Form- ,fehler im Allgemeinen im Individuum zu erlöschen und kei-nen Einfluß auf die Nachkommen zu haben scheinen. Letzte-res ist nach der Angabe PrichardS schwerer und nur auf ne-gative Weise zu beweisen; wenn einige Schriftsteller anneh-men, daß z. B. abgcstutzte Schwänze bei Hunden und Ka-tzen forterben, so sind dieß nur Ausnahmen. Amputirte Füßeund dergleichen, das Englisiren der Pferde, ist ohne Einflußauf die Nachkommenschaft. Die Juden und die andern Völ- jker, welche sich seit mehreren tausend Jahren beschneiden, wer-den immer mit Vorhäuten geboren.

Man muß gestehen, daß allerdings angeborene Abwei-chungen sich leichter forterben, als erworbene; indeß scheintPrichard zu weit zu gehen, wenn er dieß so gut als völligläugnen will, da mau genug Beispiele hat, daß Verstumme-