Druckschrift 
2 (1847)
Entstehung
Seite
416
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es immer, daß Weihrauch, Gewürze, Seide und baumwolleneAeuge nicht unter den Ophirwaaren neben Elfenbein, Affen undPfauen genannt werden. Die letzten sind ausschließlich indisch,wenn sie auch wegen ihrer allmäligen Verbreitung gegen Westenvon den Griechen oft medische und persische Vögel genanntworden sind, ja die Samier sogar wegen der im Heiligthum derHere von Priestern genährten Pfauen sie für ursprünglich samischhielten. Aus einer Stelle des Eustathius jllomm. in Iliaci'l'.IV.p. 225 eck. 3ips. 1827) über die Heiligkeit der Pfauen in Libyen hatman mit Unrecht schließen wollen, daß der auch Afrika angehöre.

" (S. 168.) S. Columbns über Ophir und ei Nente 8opora,den Salomo's Flotte erst in drei Jahren erreichen konnte", inNavarrete, Visges z? UeseuUrimientos que Uieiero»>08 IZspaiiole8 1. I. p. 103. An einem anderen Orte sagt dergroße Entdecker, immer in der Hoffnung Ophir zu erreichen:DieHerrlichkeit und Macht des Goldes von Ophir sind unbeschreiblich.Wer es besitzt, thut, was er will, in dieser Welt; ja es glücktihm sogar die Seelen aus dem Fegefeuer in das Paradies zu ziehen(Uega s quo eeüa Ia8 anima8 i>I parai8o)." Larta clel ^lini-raute eserita on la lamaiea 1503 (Navarrete 3'. I.p. 309). Vergl. mein Lxsmen critique 3. 1. p. 7V und 109,3. II. p. 3844, und über die eigentliche Dauer der Tarschisch-fahrt Keil S. 106.

" (S. 168.) l)te8ise Euickii Operum keliquiae. Felir Baehr 1324 cap. 4 und 12 p. 248 , 271 und 300. Aberdie aus einheimischen Quellen gesammelten und deshalb gar nichtso verwerflichen Nachrichten des Arztes am persischen Hofe beziehensich auf Gegenden im Norden von Indien, und aus diesen müßtedas Gold der Daradas auf vielen Umwegen nach Abhira, nachder Indus-Mündung und der Malabar-Küste gelangt sein; vergl.meine ^8iv centrale 3. I. p. 157 und Lassen, ind. Alter-thumsk. Bd. I. S. S. Sollte die wundersame Angabe des Ktesiasvon einer indischen Quelle, in deren Grunde man Eisen und zwarsehr schmiedbares fände, wenn das flüssige Gold abgelaufen ist, sichnicht auf die mißverstandene Erzählung von einem Hüttenwerkegründen? Man hielt das geschmolzene Eisen seiner Farbe wegenfür Gold, und wenn nun die gelbe Farbe beim Erkalten verschwun-den war, fand man die schwarze Eisenmasse darunter.