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ŒUVRES DE HENRI HEINE.

doctrines tudesques, qui est redoutable et très-dan creuseen temps de paix.

La plupart des Français se sont imaginé qu’il suffit deconnaître les chefs-d’œuvre de l’art allemand pour com-prendre la pensée de l’Allemagne : mais l’art n’est qu’uneseule face de cette pensée ; et encore pour la comprendre,il faut connaître les deux autres faces de la pensée alle-mande : la religion et la philosophie.

Ce n’est que par l’histoire de la réforme religieuse,proclamée par Luther, qu’on peut apprendre commentla philosophie a pu se développer chez nous, et seulementpar l’exposition de nos systèmes philosophiques, on sau-rait apprécier cette grande révolution littéraire, qui acommencé par la théorie, par les principes d’une nouvellecritique, et qui a produit ce romantisme que vous aveztant admiré. Vous avez admiré des fleurs dont vous neconnaissiez ni les racines ni le langage symbolique. Vousn’avez vu que les couleurs ; vous n’avez senti que lesparfums.

Pour dévoiler la pensée allemande, je dois donc parlerd’abord de la religion. Cette religion, c’est le christianisme.

Ne vous alarmez pas, Ames pieuses! je ne blesseraipas vos oreilles par des plaisanteries profanes. Ellespeuvent encore avoir quelque portée en Allemagne, oùil est peut-être utile de neutraliser en ce moment l’in-fluence de la religion ; car, nous autres Allemands, noussommes dans la situation où se trouvait la France avantsa révolution, lorsque le christianisme était inséparable