XXVIII

Einleitung.

Der Band besitzt zwei Schliessen ans Holz, die mit Lederüberzogen und durch metallenen Schmuck verstärkt worden sind.

Die russischen roten Hüllen, die des Gorloviu.s Rechnung als zumSchutze des Einbandes bestimmt nennt, sind vermutlich frühzeitigverloren gegangen, denn das Schweinsleder des Einbandes trägt dieSpuren starker Abnutzung. Erst in jüngster Zeit hat der Band zumSchutze einen braunledernen Überzug erhalten. Bei der letzten Ver-änderung, die der Einband erlitten hat, ist auf der Innenseite des Vor-derdeckels ein zweites Exemplar des Kupfers eingeklebt worden, der,aus dem Jahre 1730 herrührend, den Herzog Albrecht von Preussendarstellt und sich auch im ersten Bande findet.

Nachträglich ist im Jahre 1809 unmittelbar nach dem Vorsatz-blatt ein Papierblatt mit den Immatrikulationsgebühren eingeklebtworden. Danach folgen 14 Pergamentblätter. Auf der Rückseite desersten Pergamentblattes hat ein Bildwerk in Wasserfarben Platz ge-funden, Christus darstellend, wie er als Kind in der Hohen Schulezu Jerusalem, auf dem Katheder sitzend, mit einem aufgeschlagenenBuche vor sich, lehrt. Links und rechts von ihm sind die Hörer grup-piert, die eifrig seinen Worten lauschen. Gorlovius fand gerade dieWahl dieses Bildes zur Einleitung der Matrikel für angemessen.„Primo“, so schreibt er, „illustrissima Christi Jesu apparitio, quaduodecennis in medio doctorum academiae Hierosolymitanae gloriamsuam manifestavit consessui doctorum, videbatur propria quippe insanctificationem et solatium horum facta; haec ergo titulo libri ornatoaliquantum videbatur praefigenda.“ Unter dem Bildwerke in gelberAntiqua Kapitale auf blauem Grunde folgendes Gebet:

„Salve! 0 supereminentissima et superineffabilis aeterni patrissapientia! / Salve Christe Jesu! Tu nostro bono terras invisens humi-lis tum et ignotus / primo omnium illustrissima divinae maiestatisluce, Academiae Hierosolymis / prope templum, orientem versusstructae, affulgebas olim; / in medio doctorum sedens audiebas, inter-rogabas, responsa dabas / sublimia! Noctem pellebas, diem reducebas,omnium perstringebas animos, sol novus / audis, idem et vides! In-quiris de omnibus, mox revelandus severus iudex, / et nobis vero illu-cesce de excelso gloriae throno! responde, doce, confirma! / Gaudea-mus, Sancta Hierosolyma, praesente Christo ac docente. Laetemur, /cum ad Hierosolymam et academiam supernam per hunc mereamurintroduci.“

Gegenüber dem Bilde auf der Vorderseite des nächsten Pergament-blattes der Titel des Buches auf faltenreicher, hellvioletter, von Putten