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8 (1898) Deutschland : 2
Entstehung
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Elementargcisicr. 63

damit ihnen jeder zeitig aus dem Wege gehen kannte. Der armeKlerikus, van dessen Ruhm als Liederdichter die abengencmntc Lim-burger Chronik gesprochen, war nun ein solcher Misselsüchtiger, under saß traurig in der Ode seines Elends, wahrend jauchzend undjubelnd ganz Deutschland seine Lieder sang und pfiff! O, dieserRuhm war die uns wohlbekannte Verhöhnung, der grausame SpaßGoltcs, der auch hier derselbe ist, obgleich er diesmal im romantischenKostüme deS Mittelalters erscheint. Der blasierte König von Judäasagte mit Recht:Es gicbt nichts Neues unter der Sonne"Vielleicht ist diese Sonne selbst ein alter aufgewärmter Spaß, der,mit neuen Strahlen geflickt, jetzt so imposant funkelt!

Manchmal in meinen trüben Nachtgesichtcn glaube ich den armenKlerikus der Limburger Chronik, meinen Bruder in Apoll, vor mirzu sehen, und seine leidenden Augen lngcn sonderbar stier hervoraus seiner Kapuze; aber im selben Augenblick huscht er von bannen,und verhallend, wie das Echo eines Traumes, hör' ich die knarrendenTöne der Lazarusklapper.

Blementargeister.

(1834.)

Ich habe mein Möglichstes gethan, die mittelalterliche Tendenzunserer Romantiker nicht einzig und allein aus tadelnswerten Quellenherzuleiten: ich habe ihren besten Rechtfcrtigungsgrund im drittenBuch der Beiträgezur Geschichte der Religion und Philosophie inDeutschland" angeführt, Ivo ich bemerkte, daß die Manie für dasMittelalter am Ende vielleicht nur eine geheime Vorliebe für denaltgermanischen Pantheismus war, da die Überreste dieser altenReligion in dem Volksglauben jener späteren Epoche fortlebten. Ichhabe schon früher davon gesprochen, wie diese Überreste sich, freilichin entstellter und verstümmelter Form, in dem Zauber- und Hexen-wescn erhielten. Ja, sie leben in dem Gedächtnis des Volkes, inseinen Gebräuchen, in seiner Sprache fort . . . Auf jedes Brot, dasder deutsche Bäcker backt, druckt er den alten Druidcnfuß, und unsertägliches Brot trägt noch das Zeichen der germanischen Religion.Welch einen bedeutsamen Kontrast bildet dies wirkliche Brot zu demtrockenen, saftlosen Scheinbrvte, mit dem der spiritnalistische Kultusuns abspeist!

Nein, die Erinnerungen an den altgcrmanischen Glanben sindnoch nicht erloschen. Wie man behauptet, giebt es greise Menschen