Israel eine ewige Gnade verheissen wird,vergl. Ezech. Z9, 22. — Weiter Ies. 6o, 20. 21.und Ezech. 37, 25 -28. Diese beydc Stellen for-dern nicht weniger eine solche lange Zeit, weiles darin heißt: Der Herr werde seinem Volk einewiges Licht seyn, und sein Heiligthum solleewig unter ihnen seyn, wie sein Bund mit ihnenein ") ewiger Bund ist. — Ja es dörst? selbstIes. 40, 2. dahin zielen. Denn ich möchte wieLowth das zwicfältig inBezugaufJes. 61,7. weilvon Gott dem Gerechten die Rede ist, nicht gernsvon vorigen Strafen, Esr. y, 6.7. fondern vondem künftigen Glück und Wohlthaten nehmen,sodann der Zeit nach auch doppelt lang wäh-ren dürfte, vergl. Hiob 42, 16. Denn vonder ägyptischen Drangsal bis auf unsere Zeit sindsfast Vierth albtau send Jahre.

Dis aber muß ich noch erinnern, daß meinBegriffso ganz ungezwungen biblisch sey, und imgeringsten nicht nach Klügelei) oder Schwärmcreyrieche. Der Bibel muß ich glauben, weil ich vonihrer Göttlichkeit und Klarheit— selbst in prophe-tischen Dingen, wenn uns nur Gott die Augen

erleuch-

V Der Bund der Veschncidung heißt 1 Mos. 17, iz.also, und die besteht von Abraham bis jetzt schon et-liche Tausend Jahre. Daß aber der Bund mir seinenNachkommen noch nicht aufhöre, wirb die Zukunftzeigen. Vergl. Pi. 8?, 29. zo. mit Ier. zz, 17-2S.