KommoduS. Jahr Christus 190. EleuthcruS. 181
„Kolonie Debeltum in Thracien. So wahr Gott im Himmel lebt, hat derselige Sotas(l) von Anchiatus (2) den Dämon der Priscilla austreiben„wollen, aber die Heuchler haben es nicht zugelassen." Ueberdicß findetman noch in dem erwähnten Briefe auch die eigenhändigen Unterschriftenmehrerer anderer mit jenen einverstandener Bischöfe. So weit von denMontanisten.
Zwanzigstes Hauptstück.
Was Irenaus wider die Schismatiker zu Rom geschrieben.
Gegen diejenigen aber, welche zu Rom das reine Kirchengcset) ver»fälschten, verfaßte Jreuäus verschiedene Briefe, von welchen der eine„Von der Spaltung" an Blasius, der andere „Von der Mo-narchie oder daß Gott nicht der Urheber des Bösen sey,"an Florinus gerichtet ist. Denn die letztere Ansicht schien Florianszn vertheidigen. Wegen dieses Mannes, welcher sich später in den Jrr-thnm des Valentinas hineinziehen ließ, verfaßte JrenäuS auch noch eineandere Schrift Von der Ach t h c it, (s) worin er auch zu erkennengibt, daß er noch an die erste Nachfolge der Apostel reiche. Am Endedieser Schrift haben wir eine sehr artige Bemerkung von Jreuäus ge«fnnden, welche wir hier unfern Lesern nicht vorenthalten dürfen. Sielautet folgendermaaßen: „Ich beschwöre dich, der du dieß Buch abschreiben„wirst, bei unserem Herrn Jesus Christus und bei seiner herrlichen Er-„scheinung, in der er kommen wird zn richten die Lebendigen und die„Todten, daß du das, was du abgeschrieben hast, mit dieser Urschrift,„wovon du es abgeschrieben hast, sorgfältig vergleichest, und darnach be-richtigest, so wie, daß du diese Beschwörung ebenfalls mit abschreibest und„in deine Abschrift bringest."(4) Diese nützliche Bemerkung des JrenäuSführen wir hier an, damit wir jene alten, wahrhaft heiligen Männer alsdas beste Beispiel einer äußerst genauen Sorgfalt betrachten. (5) In demvorhin erwähnten Briefe an Florinus gedenkt Jreuäus wiederum seinesUmgangs mit Polykarpns mit folgenden Worten: „Diese Lehren, mein„Florinus, sind, gelinde ausgedrückt, nicht ans einer richtigen Ansicht„entsprungen. Diese Lehren stehen im Widerspruch mit der Kirche und
(I) Seniler glaubt, dieser Sotas fty Eine Person mit dem oben angeführten Zotikus.
<2) Eine Stadt in Thracien, am schwarzen Meere gelegen.
(II) Balcntinus nahm nämlich als die Wurzel und den Grund aller Dinge 8 Aconenan, welche in seinem Aconcnsystcm die erste Klaffe bilden.
(4) Da man sich beim Abschreiben einer Handschrift oft die willkürlichsten Acndcrungcnerlaubte, lvcrgl. oben 4, 2.1), so dürfen solche und ähnliche Beschwörungsformeln, ja sogarFlüche nvie Offcnb. 22, 18 19) gegen diejenigen, welche Aenderungcn vornehmen würden,nicht befremden.
cö) Eusebius ist auch wirtlich diesem Beispiele gefolgt, indem er seiner Chronik geradedieselbe Beschwörung vorgesetzt. Sie gibt den» Kritiker zu allerlei Schlüssen Gelegenheitund vermehrt das Mißtrauen in die Treue und Sorgfalt der alten Abschreiber. Stroth.