TiberinS. Jahr Christus II. ZS
will min in diesem Buche die Vorgänge nach der Himmelfahrt Christi dar-stellen , wobei ich theilö ans der heiligen Schrift schöpfen, theils andereUrkunden benutzen werde, welche zu seiner Zeit von mir genannt werden sollen.
Erstes Hauptst ii ck.
Von der Anordnung der Apostel nach der Himmelfahrt Christi.
Zuerst wurde denn also Matthias, der, wie bereits erzählt, auch einervon den Jüngern deö Herrn war, an die Stelle des Verräthers JudaS zumApostelamt berufen. Auch wurden durch Gebet und Händeanflegnng derApostel bewährte Männer, sieben an der Zahl, unter welchen auch Stephanussich befand, zum Dienst der Gemeinde als Diakonen eingesetzt. DieserStephanus war der erste nach dem Herrn, welcher unmittelbar nach seinerErwählnng, wie wenn er nur dazu erwählt worden wäre, von den Mörderndes Herrn mit Steinen todt geworfen wurde. Auf diese Art wurde ihm alsdem ersten unter allen des Siegespreises würdigen Kämpfern Christi dieseinem Namen entsprechende Krone(1) zu Theil. Um diese Zeit soll auchJakvbns, welcher ein Bruder des Herrn heißt, weil auch er ein Sohn Jo-sephs war, für den Vater Christi aber Joseph gehalten wurde, wiewohl, wiedie heilige Schrift im Evangelium (2) sagt, die mit ihm versprochene Jung-frau, ehe er sie heim holte, schwanger erfunden ward vom heiligen Geist,dieser Jakobns nun, welchem die Alten wegen seiner ausgezeichneten Tugendden Beinamen „der Gerechte" gaben, soll zuerst ans den Bischofsstnhl derGemeinde zu Jerusalem gesetzt worden sehn. Klemens schreibt hievon imsechsten Buche seiner Entwürfe Folgendes : Petrus, Jakobus und Johanneshätten nach der Himmelfahrt des Erlösers, da sie ja doch von dem Herrn wärenvorgezogen worden, nicht nach Auszeichnung gestrebt, sondern Jakobus denGerechten zum Bischof von Jerusalem erwählt. Eben derselbe Klemens sagtim l.2ten Buche derselben Schrift noch Folgendes von ihm: »Jakobns dem»Gerechten und dem Johannes und Petrus hat der Herr nach seiner Anfer-»stehnng die Erkenntniß (5) gegeben, diese aber haben sie den übrigen Apo-»steln mitgetheilt, und diese den 70 Jüngern, worunter Barnabas einer„war. Es sind aber zwei Jakobus gewesen : einer von diesen ist der Gerechte,„welcher von der Spitze des Tempels herabgestürzt und von einem Walker»mit einem Prügel todt geschlagen wurde; (ä) der andere ist der, welcher»enthauptet ward." Dieses Gerechten erwähnt auch Paulus, wenn er
(t) Die Krone heißt nämlich auf griechisch Stcphanos.
(2) Matth. 1, 16.
(3) Die Alcxandnner nahmen neben der allgemeinen und öffentlichen Ucbcrlicfcrung »ocheine andere geheime Ucbcrlieferung an, welche sie vorzugsweise Gnosis, Erkenntniß,nannten. Sic behaupteten nämlich, Christus habe neben der einfachen Lehre, welche erdem Vocke vorgetragen, noch andere Belehrungen und tiefere Ausschlüsse, wozu die Mengenicht reif war, einigen seiner vertrautern Schüler mitgetheilt, und diese haben sie durchmündlichen Unterricht auf einige wenige eines solchen Vorzugs würdige Männer fortgepflanzt.
(4) Das Nähere über ihn und seinen Kod erzählt das 23ste Hauptstück dieses Buches.
Eusebius Kirchengeschichte. 3