sprechen, die nicht das geringste mit den Schweden zu tun haben. Dieandersartige Auffassung E. Nordens S. 226 f., 244 f. kann ich nicht teilen.

Innerhalb des früheren Galliergebietes errichteten Chatten, Mat-tiaken, Sueben der Spät-La-Tene-Zeit genau dieselben Volksburgenwie die Gallier, wohl in Nachahmung derselben, wie die Altenburg, dascaput Chattorum, der Dünsberg und der Ausbau der Goldgrube und wohlauch des Donnersbergs lehren. Am Dünsberg fällt namentlich die un-gemein sorgfältige Ausnutzung des Geländes auf mit den mehrfachen Vor-werken und Flügeldeckungen, so daß man sich unwillkürlich an TacitusSchilderung chattischer Kriegskunst erinnert (Germania cap. 30): multum,ut inter Germanos, rationis ac sollertiae . . . intellegere occasiones, dif-ferre impetus, disponere diem, v a 11 a r e noctem . . . omne robur inpedite, quem super arma ferramentis quoque et copiis onerant. DieAusrüstung mit Pioniergerät (ferramenta) zeigt, welches Gewicht dieChatten auf solche Schanzarbeiten legten. Wie ich schon Mainz. Ztschr.IV (1909), S. 13 vermutet habe und jetzt von E. Norden a. O. S. 265 f.weiter ausgeführt ist, geht jene eingehende Kenntnis chattischer Zuständezweifelsohne auf Plinius zurück, der an dem Feldzuge des Pomponiusgegen die Chatten im Jahre 50 teilgenommen hat. Bis zur Mitte desI. Jahrh. konnten die Chatten zwar von römischer Kriegskunst am Rheindurch mannigfache Berührungen mit ihnen schon recht viel gelernt haben,dennoch glaube ich, daß sie jene geschickte Ausnutzung und Befestigungdes Geländes nicht erst von den Römern lernten, sondern schon vorherbesaßen und wenigstens guten Teils gallischen Vorbildern verdankten.

Aussehen, Tracht und Schmuck 110 ). Über das Aussehen der Gallierin körperlicher Beziehung wie nach Tracht und Schmuck besitzen wir be-friedigenderen Aufschluß als für die vorangehenden Perioden, weil jetztaußer den Gräbern die Schriftstellernachrichten und Darstellungen derKunst reichliche Auskunft geben. Darnach ist der Unterschied zwischenden Galliern und den Westgermanen nach dem physischen Typus wienach der Tracht kein großer. Die Männer zeigen bei beiden Völkern diegleiche hochgewachsene, kräftige und geschmeidige Körpergestalt, dieälteren Männer mit längerem Haupthaar, auch mit Kinn- und Backen-bärten, einige Germanenstämme mit dem bekannten Haarknoten, diejüngeren Männer mit kurzgeschnittenem Haupthaar, ohne Backenbärte,die Gallier meist mit Schnurrbärten, die Germanen mit leichten Haar-spuren an Wange und Oberlippe. Der Haarknoten, von älteren wiejüngeren Leuten bei den suebischen Stämmen als Auszeichnung getragen,ist entweder seitlich an der Schläfe wie bei dem berühmten Marmorkopfin Brüssel (Tacitus Germania 38 insigne gentis obliquare crinem nodoquesubsxringere) oder mitten auf dem Scheitel (ac saepe in ipso vertice reli-gant) wie auf dem Reitergrabstein des Andes in Mainz angebracht. Gallierwie Germanen, namentlich die älteren und wohlhabenderen Leute, kleidensich mit einem umgeworfenen, durch eine Fibel befestigten Wollenmantel,