Send - Schreiben. 29/
te der ^.mor dieses Send Schreibens diese Umstände mit dem heiligen 8s-daiäo comkiniret, so hatte ich ihn vor einen klugen Mann halten wollen,wie ich solches p. 257. versichert; Da er aber dieses nicht gethan, sondernan dessen statt, wie die Katze um den heissen Brey hemm gehet, so kan ichnicht sehen, daß er aus Liebe zu Historischen Wahrheiten, welches mein ein-tziger Entzweck ist, sondern aus einem andern Absehen, geschrieben.
§. IX.
Welches ist nun lächerlicher, derjenige der MM-äs, ungeraumte undunmügliche Dinge beglaubigen und behaupten will, oder derjenige, welcherdie Unmöglichkeit, Unwahrheit und Unbestand einer angeblichen Geschich-te zeiget und widerleget? Jetzt will ich die gantze Welt davon juclicirenlassen, wer nur mehr angeführte nie ine -
einzusehen, und dasjenige, was ich von diesem Heiligengeschrieben, zu p^-wm-wen beliebet, der wird von selbst degreiffen können,wie alles zusammen hangt, ohne daß ich nöthig habe, solches allhler zu wie-derholen.
§. x.
Wann ich aber i.e. ferner schreibe:,.Wahr ist es wann man sein,,Bildniß zu Nürnberg über dem güldnen Schwahn, auf dem alten Heu-,,marckt, welches in Kupsser beygefüget ist, anschauet, so sicher er freyllch ei-,,nemBauerahnlicher,als einem Printzen. Aber dieses benimmt seiner Ehre,,nicht das mindeste: Dann bey GOi c ist ein frommer Bauer in beOrn An-.,sehen, als ein gottloser König; „ so zeiget dieses abermahl das Gegentheil.
Heißt dieses nun den Heiligen mit Gewalt zu einen Bauernmachen? Ich rede allein vom Bilde, überderThür des güldenen Schwans;warum hat man es, da er doch der Nürenberger Schutzgewesenist, so schlecht und in Bauren Gestalt mahlen lassen? Ich sage aber des-wegen nicht, er sey ein Bauer. 0)
(Thüc.CHron./.THeil.) Pp Wo-
Nutzen mit sich: inredus Uivinis'aber ist er ganl; unzuläßig, Ä caue pejus atqueAUAUL fuAieucius. Nun ist aber eine I.eAeuUü keine l 'es Uiviua, oder so etwas, wel-ches immecliate von GOtt offenbaret worden, sondern so etwas, welches von derew-wooitat der Kirche NepeuUiret.
(a) Warum hat der cwckol- des S'end-Schreibens dieses nicht auch bcym Wagenseil,I. e. geahndet, der, p. zz. also schreibet: Etliche wollen, 8. Sebald sei) anfangs nurein Bauer gewesen, der den Wald gesäet und den Leuten säen lernen, und darbey einheilig Leben gesnhret.