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Antwort auf eines

Wofern der^urllor dieses Schreibens ein so guter Catholischer Christseyn will, wie er sich am Ende unterschreibet, warum hat er nicht die Ehredes Heil. Sebald, gegen die Nürnberger, gerettet, daß sie seinen Beicht-stuhl, wovon ich?. 256. Meldung gechän, an einen so cM-epmwl.Ort ge-setzet, wo ihm mancher stinckender Possen erwiesen wird?

5- xi.

Die dritte Beschwerniß , welche dieser ungenannte ^utlloi- diesesSchreibens, gegen mich führet, ist, wann er?. 6. saget, es sey unbillig, daßich^die berühmte Männer, nemlich Johann Christoph Magenseil, unddessen Eydam Daniel Milhelm Mollern, Mährleins Kramer, item alssolche Leute nenne, welche ^diui äa ^diuräoi-um ^diüräiNima vorgetragen,ja wohl als Ochsen und blinde Leute, durchhecheln und auf eine so garäamssche, grobe, nach dem Schul-Staub riechende, oder zumwenigsten ei-nen höchst unanständige Art wiederlegen wolle. Diese nalia^L ent-hält verschiedene angebliche grobe ^llerta, dähero gehöret auch eine dergl.Antwort drauf. Ich sage nur kürtzlich so viel, die Erzehlung vom Heili-gen Lewlclo, ist, derjenigen Situation nach, wie beyde vorgenannte Nz-o-fessores dieselbe vortragen, einem Mährlein so ähnlich und gleich, als einEy dem andern, welches mein e vorhero angeführte Chronologische Tabelleklar zeiget: Wer nun dergleichen Mährlein zu Marckte bringet, verdienetdiesen Namen. Lomdinu-e mir der ^.NVN^MU8 die äilci'epaure LNronolvAisund andere unwarhaffte Umstände, herngch will ich anders, und von kei-nen ^blui'äiz mehr reden. Daß ich sie solle Ochsen geheißen haben, ist nichtwahr. Ich beziehe mich auf die, x. 257. enthaltene Stelle. Ich rede ?e-nei aliter allda, und nicht von denen beydenofeiiolidus. In ist esrichtig, daß die göttliche Allmacht uns alle in dergleichen Thiere verwan-deln kan, wie dem Nebucadnezar geschehen; es folget aber nicht gleich, daßwir es äe faöw oder in der That sind.

§. XII.

Wann weiter der ^mor von einer pT<Zamischen Art saget, nach wel-cher ich Magenseil und Mollern soll n -aA-rethaben, sofrageihn, waseinsey? Ist dann dieser ein l^äam, der alle Fabeln vor wahr hält,oder derjenige, welcher vernünffcig deren Ungrund zeiget? Diejenige, wel-che von UTäanriimo geschrieben, fetzen unter besten Kennzeichen auch an,

anioiem üuäioruw) iumilillimorum; iuläuum amic^uitatis stuäium; amorem

rei'um