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und nur die kleine Kapelle des Waisenhauses gleichsam wieein Gast besuchen darf. Das fühlen auch die meistenlutherischen Einwohner Nörtens, aber da die Gemeinde zuklein ist, so vermag sie aus eigenen Mitteln weder eineeigene Kirche zu bauen, noch auch einen Pastor zu halten.Zwar machte der verstorbene Graf der Gemeinde das An-erbieten, die Waisenhanskirche erweitern zu wollen, wennNörten die Baukosten übernehmen, dagegen der Graf dasausschließliche Eigenthnmsrecht behalten Wolle. Da sichaber Nörten nicht dazu entschloß, so verging diese Gelegen-heit, und so stehen die Sachen noch heute. Während diekatholische Kirche ihr eigenes Gotteshans, Pfarr- undSchnlhaus nebst beträchtlichen Ländereien besitzt, ist dieevangelisch-lutherische Gemeinde wie eine arme Waise imWaisenhause. Bei alledem aber wird die Kirche fleißigbesucht, vielleicht eben deshalb noch fleißiger, als wenn dieNörtener eine eigene Kirche besäßen.

Endlich kam auch die Gräfliche Familie an, und esbestätigte sich allerdings, daß die Gräfin katholisch war.Das Gräfliche Paar besuchte uns auch hier im Waisen-hanse, und beide waren überaus freundlich. Da der Grafaber erst am 1. Juli die Herrschaft übernahm, so gingendie Sachen vorerst ihren bisherigen Gang weiter.

Unterdessen hatte ich auch Gelegenheit einer sogenanntenSchnlconferenz in Lütgenrode, einem zur Parochie Großen-rode gehörigen Dorfe, beizuwohnen. Ich war natürlichneugierig, wie man hier die Sache betreiben würde. Dieganze Coufcrcnz bestand indessen bloß aus einer Lectionüber einen biblischen Abschnitt, den der dasige Lehrer Voigtmit den Schulkindern katcchetisch durchnahm, und welcheKatechese nachher kritisirt wurde. Es ging bei der ganzenSache ziemlich ängstlich her, weshalb ich auch das Gcmüth-liche unserer früheren Konferenzen ganz vermißte, undeigentlich gar nicht einsah, weshalb man überhaupt der-artige Conferenzen veranstaltete; auch findet man dieselbenhier überall nicht. Ich konnte mich also nicht entschließen,an diesen Conferenzen Theil zu nehmen, zumal ich auch