26 CAPUT QUARTUM.animis: tum autem etiam membra ipsasensusque considero; qui tibi, ut reliquaecorporis partes, non comites solum virtu-tum, sed ministri etiam videbuntur.III. Quid, si in ipso corpore multavoluptati praeponenda sunt, ut vires, vale-tudo, velocitas, pulchritudo? Quid tandemin animis censes, in quibus illi doctissimiveteres inesse quiddam coeleste, & divinumputaverunt. Quod si esset in voluptate sum-mum bonum, (ut dicitis) optabile esset involuptate maxima, nullo intervallo interje-cto, dies; noctesque versari, cum omnessensus dulcedine omni quasi persusi move-rentur. Quis est autem dignus nomine ho-minis, qui unum diem totum velit esse inisto genere voluptatis? Cyrenaici quidemnon recusant, vestri haec verecundius: illifortasse constantius.IV. Sed lustremus animo non has ma-ximas artes, quibus qui carebant, inertesa majoribus nominabantur. Sed quaero,num existimes, non dico Homerum, Archi-lochum, Pindarum, sed Phidiam, Polycle-tum, Zeuxin, ad voluptates artes suas di-rexisse? Ergo opifex plus sibi proponet adformarum, quam civis excellens ad facto-rum pulchritudinem? Quae autem est aliacausa erroris tanti tam longe, lateque dif-fusi, nisi quod is, qui voluptatem summumbonum