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gliedert, unter dem Gehorsam des Generals jenes Ordensbleiben und jährlich auf dem Kapitel der Observanten erscheinenzu sollen. Da diese sich aber der Neuerung fortwährend wider-setzten, so traten Bassi und seine Gefährten in eine klösterlicheGenossenschaft zusammen, erhielten einen eigenen Gcneralvikar,obgleich sie noch unter dem Generale der Franziskaner stehenblieben. So war um das Jahr 1528 in Urbino, einer imKirchenstaate, 8 südlich von Rimini gelegenen Stadt, ein neuerOrden, als Zweig der Frauziskaner, entstanden, dessen Mitgliedervon der bereits oben bemerkten Kaputzc, den Namen der Kapucincrerhielten. Dieser Orden wurde 1535 vom Papste Paulus III.bestätigt, und 1619 durch den Papst Paulus V. von dem Ge-horsame gegen den Franziskaner-General entbunden und eineneigenen General erhielt. Bassi war unterdessen, 1552, zu Ve-nedig gestorben.

Die Giedcr dieses Ordens, der zu den Vcttclordcn ge-hörte, durften, wie der Orden selbst, durchaus lein Eigenthumbesitzen, und nur Lebensmittel, aber kein Geld annehmen. Dieenge Zelle eines Jeden war nur mit einem kleinen Fenster,einem Strohsackc uud einer wollenen Decke versehen. DerOrden ergänzte sich fast ausschließend nur aus dcu unterenStänden der Bevölkerung, die schon von Kindheit mehr abge-härtet und an eine rauhere Lebensweise gewöhnt waren. Wissen-schaftliche Gegenstände standen den Ordcnsgliedcrn in der Regelferne, und sie waren in Denkungsart, Sprache, Geschmack undSitten den unteren Schichten des Volts allzunahe stehen ge-blieben, woher denn auch jene Abart von Volksthümlichkeit imPredigen herrührte, von welcher derben Weise noch jetzo derName Kapucinadc, Kapucincr-Predigt fortdauert. Der Vor-wurf der zudringlichen Bettelei, des Schmutzes und der Roh-heit betraff hauptsächlich die Kapucincr, die zu den Observantengehörten und als possenhafte Büß-Prediger und Almosen-Sammler herumschweiften, dagegen aber die reicheren Conven«tualen oder Beschuheten, die nach der milderen Regel in ihren