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Einwilligung des Pröpsten keine Frauen angenommen werdensollten. So starb das Kloster nach und nach aus.

«e. Chorherren, regulirte.

Der Bischof Chrodogang von Metz fand sich, wegen desausschweifenden Lebens der Weltpricster und Diakonc, bewogen,in der letzten Hälfte des 8. Jahrhunderts die an seiner Kircheangestellten Geistlichen zu klösterlicher Gemeinschaft zu vereinigen.Diese Einrichtung wurde 816 auf dem Concilium zu Aachenin der karolingischen Monarchie gesetzlich eingeführt, und baldbei allen Domkirchen der lateinischen Christenheit nachgeahmt.Aus diesen Instituten gingen die nach der Regel des h, Nugustinsgebildeten Genossenschaften der rcgulirten Chorherren oderKanoniker hervor, die aber mit den vorbcmcrktcn weltlichenChorherren, die zu keinem Orden vereinigt, sondern Geistlicheund Kapitularen an bestimmten Kirchen waren, nicht verwechseltwerden dürfen.

Die meisten Genossenschaften der regulirtcu Chorherrenhatten die Kleidung der Weltgcistlichen und Manches von denFreiheiten derselben beibehalten, obgleich sie in Klöstern zu-sammengelebt und unter dem Zwange der Klöstergclübdc ge-standen haben.

Die Oberen der regulirten Chorherren wurden Prioregenannt.

8. Die Chorherren, regulirte, zu Hirzenhain.

Im Jahre 1431 treten der Propst Friedrich von Carben,die Meisterin Luckardc Faulhabcr, die Priorin Cuntzcl Lesch imdder Convent zu Conradsdorf, Prämonstratenscr Ordens, gegenUcberlassung des St. Nikolaus-Altars iu ihrer Klosterkirche,das Patronat der Kapelle zu Hirzenhain an Eberhard II. vonEppenstein und dessen zwei Söhne Eberhard III. und Walther,die Gebrüder Gottfried IX., Eberhard, Johann und Wernhervon Eppenstein ab, die aus solcher ein Kloster machen wollen,