Druckschrift 
Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
Seite
377
Einzelbild herunterladen
 

VI, 20VI, 21. 377

Das XX capitel.

Von ainer kloster frawen, die ir kind von ir getött glüend an

dem arm urab trwg.

Da ain kloster fraw enpfantt das sy swanger was, sy besorgt ir unkewschwürd geöffet, darumb döttet sy ir aygen kintt, darnach viel sy in grosse 5kranckaytt. Sy dett all ir sünd beichten, dann allain ir unkewsch, und die töttungirs kindz verswyg sy vor grosser schäm. Sy starb. Sy hett ain frewndin, diepatt gar seer und vast umb ir seel, der selben erschain sy an irem gepett sichtik-Hchen und trwg ain fewrin kind an iren armen und sprach: 'Dycz kint hab ichenpfangen, und da es lebend wart, da töd ich ez, dar umb trag ich es an underlos 10in meinen armen und ist mir die allergröst pein, und hett ich die grosz sündgepeicht, ich war zu gnaden körnen, sünst pin ich ewiklich verlorn.' Da pey magstdw wol versteen: Was sünd hye mit peicht nit abtragen und geöffet werden,die werden in jener weit mit marter und jamerlichen pein ge offenwart.

Novicius: So die seel schaydett von dem leib, ways sy dann was ir 15künfftigert stantt ist?

Monachus: Von dem spricht Job: 'Die sünder vertryben in güttentagen und Wollüsten ir zeitt und werden in die hell ver senckt in aim puncten.'Daraus [230 r ] magst du versten das der gütten seel von stund an vor Gott sein,so sy von dem leib varn, und ob ettwas an in zu rainigen ist, so werden sy so 20zw stund gefürt in das fegfewr, darinn sind sy gewys der gnaden Gots und ewigerbehaltung.

Novicius: Nwn lyst man in vill yecz gemelten sychten das gleich widerdie red ist, wann man lyst das die gütten und pösen werch auff ainer wag gewegenwerden. 25

Monachus: Ja, man lyst der ding vil, aber die haylig geschrifft, diesol albeg vor geen. Doch so wil ich dir sagen ain exempel von aim gesicht das ichwarlich gehört hab.

Capitulum XX?'.

Von Jordan, dem cardinal. 30

Yor kurczen jarn ist zw Rom ain cardinal gestorben, der ward von unnsermorden auff genomen, ober sein leben und stand was dem orden nyndert gleych.

1. XIX.

9. hab ist darübergeschrieben, weil das ursprünglich geschriebene hab infolge vonKorrektur undeutlich und darum gestrichen wurde.17. Hiob 21, 13.

24. gewegen] ge aus rd korrigiert.27. albeg] 1 hineinkorrigiert. 29. XX.

30. Jordan] o schwankt in der Form zwischen o und a.

31. Rom] ram. da. 32. tiber; tat.: sed.