III, 42. 245

prüder im nach folgen, von dem ich voran geredt hau. Und domit kom im ingedachtnüsz ein sehung oder fürkömen, das im der selb prüder vormals gesagthett, und domit bekert er sich so zehant, und ward in einen andern menschenverwandelt, und ward gahen und eylen mit inhiczikait des geists enzündet, undinwendig als ein haisser ofen in andacht und grosz begir inprünsttig, also das er 5sich selber chawm enthielt. Und do er also in solichem geist was in lieb und begierzu dem heyligen sacrament und das zu empfahen enzündet, und also zu dem alltareylt und gahet, do sach sein prüder, der im nach folgt, in des priesters hanndendas heylig sacrament in eines aller schönsten kindleins gestalt, der dasselbechindlein im in seinen mnndt raicht. Und weder der priester, der im das sacrament 10raichet, noch der es empfieng, sahen nicht des chindleins gestalt in dem sacrament,nur allain der gut, sälig prüder, der hinder im bey dem allter stund. Der selbvyel auff sein knye und was das kindlein anpettend, das im die andern füreinen übel stand und wider ordenleich gewonhait für unzimlich auff viengen.Und das hüb im der prüder ainer offenlich auff in straffung von andern prüdem 15und droet im er wolt in darumb vor dem oberisten verchlagen, darinne sich derselb gütt prüder bekümert und besorgt und empfalch die sache dem der sy wolwesst, und den in chindleins weis gesehen hett. Der selb gab im ein den geistder geduld und des frids, das er das verswaig und nicht chlagt, als er im gedroethett. Nymwar, der prüder, der das saug sacrament in des chindleins weys emp- 20fangen hett, der was so ser enzündt und in dem geist pewegt [161 r ] mit frolockungseines herezen und enzündung des geists das er als einer der von weyn trunckenwar, sein selbs nicht wol empfinden mocht, das er chaum ungefallen widerin seinen stül kom. Darnach ward er offt gefragt von seinem prüder, der dasvon im gesehen hett, dem wolt er langzeit nichcz davon sagen, biz das im der 25selber piüder sagt was er von im und dem chindlein gesehen hett. Und darnachverhal er im desselben alles und wurden darnach offte in grosz lieb und andachtmit einander davon chosen.

Novicius: Si se a Sacra communione subtrahentes a beataDei etc. Seind das also ist das die lobsani junckfraw Maria die menschen also 30straffet, die sich von der empfahung des heyligen sacraments abziehent und nichtdarzu geen, und das auch der Gots sün Christus Jhesus als wärleich und als 16b-leich empfangen wirt und auch aus solicher empfahung die Gottes lieb gemertwirt, darumb so wil ich hinfür dester gerner und frölicher zu dem heyligen sa-crament geen. 35

Monachus: In sacra eukaristia etc. Wie grosse und manigvaltigegnade und krafft und erezney seel und leibs in dem heyligen sacrament sey undist, das pewarent dir die hernach geschriben ebenpild.

13ff. lat. : Moti sunt autem super hac venia illius quidam, eo quod inordinatofecisse videretur.

16. verchlagen] h aus einem anderen Buchstaben korrigiert.26. er fehlt. 27. desselben ans dast-elben korrigiert.