II, 20—11, 21. 119
selbe conversz do er zu einer zeitt in unserm chloster allain was und emphandeines grossen geprechen seines herczen, do redt er mit im selber: '0 du armerdürfftig, solt du also allain sterben on trostung aller menschen, das ain menschbey dir nicht ist ?' Er sprach die wort chawm auff ein cenndt, do viel er in en-zuckung des geists und sach vor im den haylant Christum an dem chreücz 5hangen, der sprach zw im: 'Bruder Conrat, du siehst wol, was ich umb dichmarter geliten han.' Darnach zehant sprach er zu im mit trostlichen Worten:'Alle deine werch gefallent mir wol, ausgenomen eines dinges.' Ab der trostungward der conversz von der sehung so hailbärtig als kreftikleich gestereket daser wider zu im selber kom, und do er sein äugen auff tet, den sehen mit leiplichen 10äugen, den er vor in dem geist gesehen hett, do verswand die sehung, das ernicht davon lcipleich gesehen mocht. Er ward gefragt von Brüder Reicharden,der ein geistlicher, andächtiger pärting was, nach dem und er im die sehungalso geoffenwart hett, ob im der herr Christus dasselbe eine ausgenomen werck,das im missvelliklich was, icht geoffenwart hiet. Er sprach: 'Nayn, mir was 15vor nott davon nicht zefragen.'
Novicius: Quid est quod salvator in viro saneto reprehenditetc. ? Was mag es sein, das der haillant Christus an dem heyligen mann ge-strafft, und das im nicht zu erchennen geben wolt %
Monachus: Puto quia illum. Ich wan er hab es darumb getan, das er 20denselben an allen seinen wereken wolt fleissig sein, und dy weil er desselbeneinen Got missvelligen werchs nicht wesst, das er im dann von den andern allenforcht näm. Er hat auch dasselbe unnserm appt vor seinem tod gepeichtet,und wie er auch eines nachtes den engelischen lobsanck gehört hiett in demhymel. Er starb auch in der heyligen, süssen zeitt der sehydung unser lieben 25frawen Gots mütter, an irem tag assumpeionis, als ich [82 r ] hoffe von erberbungwegen der selben hymelküniginn, der er mit fleysz in dem orden gedientthett, und die in mit ir zu den hymelischen frewden gefürt hatt.
Es ist auch nicht allain trostung in dem leiden Christi, sunder auch inettlichen pilden, die sein heylig marter bezaichent, wann so wir die selben pild- 30nius'Ä unsers herren leiden und marter eren, die eret auch Christus und lont indes mit gnaden, und peynigt auch die dy solicher pildnüsz seiner marter unan-dächtig sind on danckh.
Das XX j capi^eZ.
Temporibus nostris etc. Bey unnsern zeitten in unnserm lannde was 35ein ritter, der eines andern ritters vatter ertött hett. Eins tags geschach das
1. Vor allain gestrichen was. 10. leiplichlichen.
21—22. lat. nur: ut unum nesciret.31. pildnüff. 34. cap.
36. Nach ritters am Ende der Zeile wieder ausgestrichen vati. Nota benesteht am Bande.