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Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
Seite
23
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I, 10 I, 11. 23

Sy erschrickten hart darab, und das wol glaubleich ist, sy sein darinn von unserlieben frawen [16 v ] gepet darzu pewegt und erleücht worden und erchlagtensich irer sünde mit rewiger peicht und enpfiengen die heyligen sacrament undverschieden mit gutter rew und gewissen nach kristenleichen syten, das denpösen geisten ein groß chlag, aber den engein groß frewd pracht in den hymeln. 5

Novicius: Valde letificant etc. Dise ebenpild erfrewent wol diesünder.

Monachus: Non solum peccatoris etc. Sy erfrewent nicht alleindie sünder, dy den glauben on werckh haben und werden auch nicht allein vonunnser lieben frauen erleuchtet, sunder auch die, dy von dem kristenleichen 10glauben abtrünnig sind, das noch ein vil grossers zaichen irer parmherczikaitist, wider zw Gots gnaden, hulden und rechtem glauben widerpracht werdent.Von dem selben hastu ein offenbar ebenpild in der anndern underschaydungan dem zweiften capitel von einem jungen bey Florencz, der unserem herrenChristo absagt und verlaugent und sich dem tewfel ergab, der mit unser lieben 15frawen gepet, hilff und gnad wider zw dem glauben und Gots hulden kom. Desgleich list man auch von Theophilo von Alexander.

Novicius: Quia iam satis etc. Wann die rede von den gnadenund hilffe wegen, dy sy den sündern erzaigt hatt, genüg lang bis her gelengt ist,pit ich dich das du mir auch mit ebenpilden zw erkennen gebest, mit wie mangerlay 20Offenbarungen und erscheynungen die gerechten, gütten menschen durch sygetrösst werden.

Monachus: Quam mirifice etc. Wie unser liebe fraw ir diener inwunderweise tröstung geb, das wirst du aus etlichen hernach geschriben eben-pilden aygenlich erkennen. 25

Das XI. capitel.

Causa extitit etc. Es bekom von sache wegen das etlich abpte unnsersordens von notturfft unsers ordens zw kayser Hainreich, der ein sün kayserJYidreichs was, gesant wurden.

[17 r ] Under den selben appten her Peter Aynauck, appt zw Clarenvall, 30in heylikait und wirdikait der vorderst geschäczt was und gehalden, von dem auchmeidung geschechen ist in der sechsten underschaydung des zehenden capitels.Und seint das was das ir öbrister appt zu Cistercy in seiner person selber do hinzw der zeitt nicht komen möcht, da sant er an seiner stat seinen preyal. Do dieselben also desselbens weges miteinander gen Speyr in die stat komen in die 35

5. vber.

25. Vor erkennen steht en gestrichen.

26. XI eapitl' ist am Ende der folgenden Zeile mit Verweisungszeichen naclujclragen.35. wages.