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Judas, neben und hinter ihm Nimrod, das Hörn blasend,und die Giganten; in derselben Gruppe auch, aber inkleinerer Gestalt, Ugolino, seinem Feinde das Haupt zer-nagend, im Eise.

Ueber dieser Gruppe erhebt sich ein Thurm, und aufdessen Zinnen die Furien. Zu beiden Seiten sind die ver-schiedenen Gruppen der Gequälten und ihrer Peiniger, zuunterst links der Pechpfuhl, rechts die von einem Teufelmit einem Schwert zerhauenen Erzketzer und die vonSchlangen gequälten Diebe und so fort, Gruppe über undneben Gruppe, links Charon's anfahrender Nachen, rechtsdie Centauren, dann Sisyphus und Andere, in der Mitte dieHeuchler in den bleiernen Mönchskutten, ganz oben rechtsFrancesca und Paolo, und die Uebrigen im Sturm Umge-triebenen, links Dante und -Virgil von Geryon getragen.Ueber diesem Bilde läuft oben ein Fries hin, in welchemdie Vorhölle mit den tugendhaften Heiden erscheint, inden Ecken der Umrahmung Medaillons, welche St. Michaelmit dem Satan, Christus in der Vorhölle, Ugolino und seineSöhne im Hungerthurm, die Geschichte, wie Guido vonMontefeltro der Teufel holt u. s. w.

Das dritte Bild, das Purgatorium, ist wieder andersgeordnet, ein Längenbild, niedriger, als das zuvor genannte.Im Hauptbilde der Engel vor dem Eingangsthor, vor ihmknieen Dante und Virgil; zur einen Seite landet der vomEngel geführte Kahn mit den Seelen, zur anderen er-scheint das irdische Paradies, Beatrice und die siebenFrauen (die Tugenden), in der Ferne die Gestirne, derAufenthalt der Seligen. Unter diesem Bilde enthaltenBildstreifen die einzelnen Scenen dieser Abtheilung desGedichtes, ebenso die Füllungen der Umrahmung und dieEckmedaillons allegorische Gruppen in Beziehung auf dasGedicht.

Es zeigt sich in diesen Bildern ein Künstler von vielemGeist und reicher Phantasie, welcher sich in schwierigen,complicirten Aufgaben gefällt und dem die Gestaltung