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Richtigkeit und Vollendung seines Werkes das poetischeFeuer ausgegangen.

Was man den Historien-Malern der Düsseldorfer Schuleso oft vorgeworfen hat, dass sie durch das ängstliche Stu-dium des Modells die poetischen Gedanken abschwächen,lässt sich wohl auch bei diesem Werke, dessen Autorjener Schule angehört, bemerken, in welchem sogar dieFarbe bei aller Tiefe, Klarheit und Harmonie doch durchdie gar so sorgfältige und gründliche Behandlung eine ge-wisse Trockenheit erhalten hat und die Form vor lauterRichtigkeit an Lebendigkeit verloren hat.

Wärmer von Gefühl und mehr zum Herzen sprechendist ein zweites Werk desselben Künstlers „Magdalena",ein schönes Bild von innigem Ausdruck, edler Form, ernsterFarbe und eben so vortrefflich durchgeführt, wie das zuvorgenannte.

Zwei kleinere Bilder desselben Künstlers, „Die An-betung der Hirten" und „Ruhe auf der Flucht nach Aegyp-ten" sind mehr vom malerischen Standpunkt aufgefasst underinnern an die Werke der späteren italienisch-französischenSchulen des vorigen Jahrhunderts. A. Baur in Düsseldorfzeigt in seinem „Jakob, ringend mit dem Engel" gleichfallsein Streben nach Farbenwirkung.

Leopold Bode in Frankfurt a. M. hat in die Leidens-geschichte Christi eine Episode hinein gedichtet: „Maria,Magdalena und Johannes, Nachts an der Stätte, wo dasKreuz gezimmert wird" und diesen etwas unerfreulichenGegenstand in einem grossen Aquarell-Gemälde sehr gutbehandelt; desselben Künstlers Zeichnung „Aus der Ge-schichte der Ruth", ist noch mehr zu loben, ein warmesGefühl spricht sich darin in schöner, einfacher Form aus.

G. Cornicelius in Frankfurt a. M. hat „Die Erweckungder Tochter des Jairus" in mehr genrehafter Weise behan-delt. Die Vertheilung des Lichtes im Bilde, wodurch dieHauptfiguren und der Kern der Handlung in den Schattengebracht werden, ist keine glückliche, es wird durch diese,