— 130 —

es ist eine ländliche Idylle, der nur das Costum und dieäussere Erscheinung der Handelnden wiederspricht. Stein-brück hat indessen nur in einzelnen Bildern religöse Stoffebehandelt, seine romantischen Kinderbilder sind die, welcheseine Kunstweise besser charakterisiren.

„Die heilige Katharina nach ihrem Tode von Engelndurch die Luft zur Bestattung getragen" ist ein sehr be-kanntes Bild von H. Mücke in Düsseldorf und wohl dasbeste Werk dieses Meisters. Ganz in der Weise der erstenSchüler Schadow's ängstlich und sorgfältig behandelt, zeigtdieses Bild vor Allem, wie sich die malerische Technik,von der Nachahmung des Altdeutschen ausgehend, all-mählich bei den neueren deutschen Künstlern wieder zueiner selbstständigen Kunstweise entwickelte.

„Judith und Holofernes" von Theodor Hildebrandtzeigt diesen Künstler, welcher wohl am meisten unterseinen Schulgenossen einen ganz realistischen Weg ein-schlug, nicht in charakteristischer Weise, der Künstler hatandere Gegenstände mit mehr Erfolg behandelt.

Von den Künstlern, welche Bendemann's Kunstrichtungfolgen, zeichnet sich besonders Gustav Jäger in Leipzigdurch seine „Salbung Christi durch die Sünderin im Hausedes Pharisäers" aus. Mit einer grossen Klarheit componirt,erzählt das Bild die Begebenheit auf's vollkommenste undist schön gezeichnet und von harmonischem, wenn auchnicht glänzendem Colorit. Petri in Dresden schlägt ineinem figurenreichen Bilde „Die Versöhnung Jakob's undEsau's" ebenfalls ganz den Bendemann'schen Weg ein,ebenfalls Peschel in Dresden in der „Predigt des Ezechiel".Beide Bilder aber zeigen schon mehr als die vorgenannteneine romantische Auffassung, welche sich von dem Gegen-stand entfernt; mehr noch G. A. Hennig in Leipzig, welcherin seinem „Wiedersehen Jakob's und Joseph's" durchaus will-kürlich verfährt und von dem Gegenstande nur noch denNamen beibehält.

Inniges Gefühl bei schöner Malerei zeigt ein Bild von