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ihn zu erzeugen noch einmal, ganz wie er war, genau denJoseph, und ihn auf diese Weise zurückzuführen von unten?Bin doch ich noch da, von dem er kam; sollte er da verlorensein? Solange ich bin, kann ich ihn nicht verloren geben!Ich will ihn neu erwecken und zeugend wiederherstellen seinBild auf Erden!"

„Aber Rahel ist nicht mehr da, die dir enkgegenkam beimWerke, und euer Beiderseitiges mußte sich einen, daß dieserKnabe entsprang. Wenn sie dir aber auch lebte, und ihrzeugtet wieder, so war' es die Stunde doch nicht und derSternenstand, die Joseph erweckten. Nicht ihn würdet ihrrufen, noch einen Benjamin, sondern ein Drittes, das nochkein Auge gesehen. Denn es ist nichts zweimal, und ist alleshier nur sich selber gleich für immer."

„Aber dann darf es nicht sterben und nicht verlorengehn,Eliezer! Das ist unmöglich. Was nur einmal ist und hatkein Gleiches weder neben noch nach ihm und kein Groß-umlauf bringt es wieder, das kann nicht zernichtet werdenund vor die Säue kommen, ich nehm' es nicht an. Es trifftschon zu, was du sagst, daß Rahel erforderlich war zu JosephsErzeugung und die Stunde noch obendrein. Es war mir be-kannt; wissentlich Hab' ich die Antwort herausgefordert.Denn der Zeugende ist nur Werkzeug der Schöpfung, blind,und weiß nicht, was er tut. Da wir den Joseph zeugten,die Rechte und ich, zeugten wir nicht ihn, sondern irgendetwas, und daß es Joseph wurde, das tat Gott. Zeugen istnicht Schaffen, sondern es taucht nur Leben in Leben inblinder Lust; Er aber schafft. Oh, könnte mein Leben in denTod tauchen und ihn erkennen, daß ich darin zeugte und er-weckte den Joseph daraus, wie er war! Danach geht mein

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