Sinnen, und das meine ich, da ich sage: ich will hinunter-fahren. Könnte ich rückwärts zeugen ins Vergangene und indie Stunde, die Josephs Stunde war! Was schüttelst dumißlich den Kopf? Daß ich's nicht kann, weiß ich selber;daß ich mir's aber wünsche, darüber sollst du den Kopf nichtschütteln, denn Gott hat es angestellt, daß ich da bin undJoseph nicht, was da ein schreiender Widerspruch ist und istherzzerreißend. Weißt du, was das ist, ein zerrissenes Herz?Nein, sondern plapperst nur, wenn du's sagst, und meinstallenfalls: ,Recht traurig.' Mir aber ist buchstäblich das Herzzerrissen, daß ich genötigt bin, wider den Verstand zu denkenund muß aufs Unmögliche sinnen."

„Ich schüttle den Kopf, mein Herr, vor Erbarmen, weildu trotzest wider das, was du einen Widerspruch nennst:daß du nämlich bist und dein Sohn ist nicht mehr. Dieseszusammen ist eben deine Trauer, die du höchstgradig be-kundet und ausgeübt drei Tage lang auf dem Scherbenhaufen.Danach nun aber wäre dir besser, du fingest allmählich an,dich in Gottes Rat zu ergeben, also, daß du dein Herz zu-sammennähmest und nicht länger Zerrissenes redetest von derArt: ,Jch will wiederzeugen den Joseph.' Wie denn wohldas? Da du ihn zeugtest, kanntest du ihn nicht. Denn derMensch zeugt nur, was er nicht kennt. Wollte er aber zeugenwissend und kennend, so wär's Schaffen, und er vermäße sich,Gott zu sein."

„Nun, Eliezer, was weiter? Muß sich der Mensch dennnicht also vermessen, und wäre er'ö noch, wenn er nicht alle-zeit danach geizte, wie Gott zu sein? Du vergissest", sagteJaakob gedämpft, indem er näher heranrückte an EliezersOhr, „daß ich mich insgeheim auf das Zeugungsleben besser