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Die Modifikationen des Schönen.

Dreifache Daseinsweise des Humors.

Wir müssen aber jetzt verschiedene mögliche Anwendungendes Begriffes des Humors unterscheiden. Es gibt verschiedeneDaseinsweisen des Humors. Es gibt genauer eine Dreiheitvon solchen.

Einmal: Ich betrachte die Welt, ihr Tun und Treiben,schliefslich mich selbst, humoristisch oder mit Humor. Indiesem Falle ist der Humor ein Zustand in mir, eine eigeneGemütsverfassung. Das Komische freilich ist objektiv ge-geben. Aber die Erhabenheit ist meine Erhabenheit, nämlichangesichts des Komischen, das ich erlebe oder finde, und indas ich mich betrachtend versenke. Dieser Humor ist nichtästhetischer Humor, d. h. nicht Humor, den ich in der ästhe-tischen Betrachtung des Objektes finde.

Ein andermal finde ich den Humor in einer Darstellung,einer Dichtung etwa, in dem Sinne, dafs — nicht das Dargestellte,wohl aber die Weise der Darstellung den Humor in sichschliefst. Die Darstellung ist — nicht Darstellung eines Humo-ristischen, aber sie ist humorvolle Darstellung. Ich finde in derDarstellung die Erhabenheit über das dargestellte Komische,das in sich selbst nicht erhaben, sondern nur komisch ist.Solcher Humor ist eine ästhetische Tatsache.

Der Humor, so können wir auch sagen, ist bei dieser humo-ristischen Darstellung Sache — nicht des Gegenstandes, sonderndes Dichters. Der Dichter gibt durch die Weise der Darstellungseine humoristische Auffassung der Welt und Anteilnahme anihr kund. Insofern gehört dieser Humor ins Gebiet der Lyrik. DerLyrik ist es ja eigentümlich, dafs in ihr der Dichter ein eigenesinneres Verhalten kundgibt, ein eigenes ideelles Ich „verlautbart“.

Endlich kann mir der Humor aber auch entgegentretenals objektiver im vollen Sinne des Wortes: Es ist in den dar-gestellten Objekten, insbesondere den dargestellten Menschenselbst der Humor, d. h. es ist in ihnen nicht nur die Komik,sondern auch die Erhabenheit, die durch den komischen Prozefseindringlicher wird; ich sehe, künstlerisch dargestellt, humo-ristische Gestalten.