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Die Modifikationen des Schönen.

ist ein Gefühl der Komik bezeichnet von ausgesprochenemUnlustcharakter. Ernste Aufgaben sollen eben gelöst werden;und wir fordern ihre Lösung von demjenigen, der sie lösenkann und sich dazu anheischig macht.

Schliefslich gibt es ein Gefühl der bitteren und bitterstenKomik; es gibt ein Lachen der Verzweiflung; etwa bei dem-jenigen, der Absichten, an deren Verwirklichung er alles setzte,scheitern, oder der sein ganzes Leben mit allen seinen An-sprüchen in nichts zergehen sieht.

Hier habe ich das „Lachen“ erwähnt. Einige stellen dieFrage der Komik so: „Wann lachen wir?“ Darauf läfst sichantworten: Beispielsweise dann, wenn ich mir vornehme, zulachen, oder auch, wenn ich gekitzelt werde. In diesen Fällenhat das Lachen mit der Komik nichts zu tun. In anderenFällen hat es damit allerdings zu tun; es ist eine natürlicheBegleiterscheinung derselben. Doch gehört es auch wiederumnicht notwendig dazu. Ich unterdrücke vielleicht das Lachenaus Schicklichkeitsgründen; damit unterdrücke ich doch nichtdas Gefühl der Komik. Kurz, Komik und Lachen sind ver-schiedene Dinge. Wir aber haben es hier nicht mit dem Lachen,sondern mit der Komik zu tun.

Die komische Vorstellungsbewegung.

Jenes aller Komik Gemeinsame, dafs das komische Objektsich als ein Grofses „gebärdet“ und dann als ein Kleines oderein relatives Nichts erscheint, hat man auch so bezeichnet: Esfolgen sich in der Komik zwei Momente; sie ist erst Ver-blüffung, dann Erleuchtung. So wird man in der Tat dieKomik allgemein charakterisieren können. Die Verblüffung be-steht darin, dafs das Komische zuerst ein Übermafs von Auf-fassungskraft für sich in Anspruch nimmt; die Erleuchtungdarin, dafs es als nichtig erscheint, also die Auffassungskraftdoch wiederum nicht in Anspruch nehmen kann.

Diese Folge der Verblüffung und Erleuchtung bedingt nunaber noch eine weitergehende psychische Bewegung, deren Er-wähnung notwendig ist, wenn das Bild des komischen Erleb-