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1 (1903) Grundlegung der Ästhetik
Entstehung
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Zweites Kapitel: Die Ausdrucksbewegungen und die Einfühlung. 117

Streben oder Wollen möglich. Ich bemerke ausdrücklich,auch die Bewegungsvorstellungen, von denen ich hier rede,sind kinästhetische Vorstellungen, im oben bezeichnetenSinne des Wortes.

Und damit müssen wir nun die Annahme verbinden, esbestehe in uns eine ursprüngliche Einrichtung, der zufolge op-tische Wahrnehmungen von Bewegungen fremder Körper un-mittelbar solche Impulse in uns auslösen. Diese Annahmemüssen wir aber sogleich näher dahin bestimmen: Die optischenWahrnehmungen lösen jedesmal Impulse zu solchen eigenenBewegungen aus, die geeignet sind, dem fremden Auge diegleichen optischen Wahrnehmungen zu bieten, oder kurz, Im-pulse zuentsprechenden Bewegungen. Es besteht, so müssenwir sagen, ein ursprünglicher und nicht weiter erklärbarerpsychischer oderzentraler Zusammenhang zwischen optischenWahrnehmungen fremder Bewegungen, und Impulsen zu ent-sprechenden eigenen Bewegungen, der macht, dafs diese Be-wegungen zu stände kommen, oder zu stände kommen können,wenn jene optischen Wahrnehmungen uns zu teil werden.

Ich nenne diesen Zusammenhang nicht weiter erklärbar.Er wird auch nicht verständlicher, wenn wir ihn mit dem inanderen, gleichartigen Fällen üblichen NamenInstinkt belegen,also sagen, diese Bewegungen, die wir aus Anlafs der optischenWahrnehmung der Bewegungen Anderer ausführen, seien Instinkt-bewegungen oder Instinkthandlungen. Aber der Begriff des In-stinktes trifft allerdings auch bei ihnen zu. Die fraglichenBewegungsantriebe sind instinktive.

Zugleich hat aber die Bezeichnung derselben als instinktiverdoch insofern Wert, als sie uns daran erinnert, dafs die hiergemachte Annahme nicht über das hinausgeht, was wir auchsonst anzunehmen genötigt sind. Instinkte sind unzweifelhafteTatsachen. Und die Tatsachen, die mit diesem Namen be-zeichnet werden, bestehen immer darin, dafs vermöge einer ur-sprünglichen und nicht weiter erklärbaren Einrichtung an be-stimmte Wahrnehmungen bestimmte Bewegungsimpulse, oderauch Ketten von solchen, unmittelbar geknüpft erscheinen.

Eine solche ursprüngliche Einrichtung nun setzen wir hier