Drittes Kapitel: Gesetz der Einheit in der Mannigfaltigkeit. 33

durch die Verschiedenheit Steigerung der Lust sei, und wannsie vielmehr in der Richtung der Unlust wirke. Dabei bleibdas Ergebnis der vorigen Überlegung in seiner vollen Geltung.Die Steigerung des Interesses durch die Verschiedenheit bleibtvon entscheidender Wichtigkeit. Aber es handelt sich jetztum die Bedingung, unter welcher dies Interesse positives,d. h. Lustinteresse ist.

Es gibt, so sagte ich oben, in der Seele nebeneinanderverschiedene mögliche Arten ihrer Betätigung, die ihr in gleicherWeise natürlich sind. Die Seele, so sage ich dies jetzt, istfreilich eine Einheit, aber sie ist auch ebensowohl eine, nämlichqualitative, Mehrheit. Und es liegt in ihrer Natur, sich ebenso-wohl als jene Einheit, wie als diese Mehrheit zu betätigen.

Von der Betätigung der Seele als Einheit nun war dieRede. Jetzt aber machen wir auch Ernst mit ihrer Betätigungals Mehrheit.

Sofern die Seele Einheit ist, mufs sie abzielen auf voll-kommene Einheitsapperzeption, oder auf vollkommene apper-zeptive Vereinheitlichung. Ebenso mufs sie umgekehrt, sofernsie Mehrheit ist, abzielen auf die möglichst selbständige Apper-zeption des Verschiedenen, auf klare Besonderung, volle apper-zeptive Scheidung. Dort widerstrebt sie jeder Nötigung, Ver-schiedenes nebeneinander aufzufassen. Hier widerstrebt siejeder Nötigung der Vereinheitlichung. Die Seele kommt alsEinheit zu ihrem Rechte, nur wenn sie vollkommen einheit-lich auffassen kann. Und sie kommt als Mehrheit neben-einander gegebener Möglichkeiten der Betätigung zu ihremRechte, nur wenn ihr Gelegenheit gegeben ist, mehreresdurchaus nebeneinander, also ohne zugleich zur Vereinheit-lichung genötigt zu sein, aufzufassen.

Und dazu fügen wir gleich: Die Seele ist — nicht hier eineEinheit, da eine Mehrheit. Sondern sie ist beides zumal undin Einem. Dieselbe eine Seele ist gleichzeitig das Eine unddas Andere, sie ist eine Einheit in der Mehrheit und umgekehrt.Sie ist, um bei unserem Bilde zu bleiben — nicht ein Haufe,sondern ein System von Saiten. Darin liegt ohne weiteres dieEinheit in der Mehrheit bezw. umgekehrt.

Lipps, Ästhetik.

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