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Weg von Oben als der allein mögliche erscheint. Vorbehaltlichalso, künftig höher aufzusteigen, fassen wir erst auf Grund derbisherigen Beispiele die Hauptgesichtspuncte des Princips wiefolgt zusammen.

3) Aufstellung des Princips.

Jedes Ding, mit dem wir umgehen, ist für uns geistig charak-terisirt durch eine Resultante von Erinnerungen an Alles, was wirje bezüglich dieses Dinges und selbst verwandter Dinge äusserlichund innerlich erfahren, gehört, gelesen, gedacht, gelernt haben.

Diese Resultante von Erinnerungen knüpft sich eben so unmittel-bar an den Anblick des Dinges, wie die Vorstellung desselben andas Wort, womit es bezeichnet wird. Ja Form und Farbe desDinges sind so zu sagen nichts als sichtbare Worte, welche uns dieganze Bedeutung des Dinges unwillkürlich vergegenwärtigen; wir -müssen freilich diese sichtbare Sprache eben so gut erst gelernt trvpnShaben, um sie zu verstehen, wie die Sprache der Worte. Wirsehen einen Tisch, im Grunde nur einen viereckigen Fleck, aberin dem viereckigen Flecke Alles, wozu ein Tisch gebraucht wird;das macht den viereckigen Fleck erst zu einem Tische. Wir sehenein Haus, aber in dem Hause alles mit, wozu ein Haus dient, wasin einem Hause vorgeht; das macht erst den Fleck zu einem Hause.

Wir sehen es nicht mit dem sinnlichen, aber mit einem geistigen^

Auge. Wir erinnern uns dabei nicht alles dessen einzeln, was zudem Eindrücke beiträgt; wie wäre das möglich, wenn Alles zu-gleich Anspruch macht, in’s Bewusstsein zu treten. Vielmehr,indem es das will, verschmilzt es zu dem einheitlichen gefühls-mässigen Eindrücke, den wür die geistige Farbe nannten, ein Aus-druck, der in mehr als einer Hinsicht sehr bezeichnend ist. Mischenwir noch so viel verschiedenartige Farben zusammen, so machtdas Gemisch doch immer wieder nur den einigen Eindruck einerFarbe, die sich aber nach den Farbebestandtheilen ändert, und,auf einen kompakten Farbengrund lasirend aufgetragen, abermalsmit ihm einen einigen Eindruck giebt, der sich nach der Zusam-mensetzung von beiden richtet. So resultirt aus allen verschieden-artigen Erinnerungen, die sich an den Anblick eines Dingesknüpfen, doch immer nur ein einiger Eindruck, der aber nach derZusammensetzung aus verschiedenen Erinnerungs-Ingredienzien