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Principe fasse ich mit dem, hier vielmehr nur kurz zu erwähnen-den, als eingehend zu besprechenden Principe, dem der Klarheit,unter der Bezeichnung der drei obersten Formalprincipezusammen.

Dieses dritte Princip kreuzt sich mit den zwei andern, indemdas Gefallen aus dem Gesichtspuncte desselben daran hängt, dassdas Gleiche und Ungleiche, Einstimmige und Widersprechende ineinem Vorstellungscomplex als solches so weit besonders über dieSchwelleins Bewusstsein treten, um eine ästhetische Wirkung jenerPrincipe nach der einen oder andern Seite möglich zu machen;wobei es aber Vorkommen kann, dass wir Freude an der Klarheiteiner Betrachtung finden, wodurch uns die Missfälligkeit derselbenaus den beiden andern Principen spürbar wird. Denn diese For-malprincipe können eben so gut unter einander wie mit den sach-lichen auf die Beschaffenheit des Inhaltes bezüglichen Principenin Conflict treten.

Indem sich die Philosophie die höchsten wissenschaftlichenAufgaben stellt, sucht sie auch den Foderungen der drei oberstenFormalprincipe in Eins zu genügen, und das philosophischeStreben findet hienach nicht eher Genüge, als bis nicht nur dasgesammte Erkenntnissgebiet widerspruchslos in sich besteht, son-dern auch durch allgemeinere Gesichtspuncte, wo möglich einenallgemeinsten Gesichtspunct einheitlich verknüpft und seine Aus-einandersetzung nach beiden Seiten zu voller Klarheit gediehenist. Auch würde die formale Freude am Betreiben der Philosophienicht nur die höchste — sofern wir die Höhe der Freude nach derHöhe des Gebietes ihrer Aeusserung beurtheilen, — sondern zu-gleich die grösste sein, wenn nicht nach Massgabe, als die Gesichts-puncte höher aufsteigen oder die höhern Gesichtspuncte ins Ein-zelne durchgeführt werden, theils die Sicherheit, theils Fasslichkeit,theils Klarheit zu leiden pflegte.

Die Kunst stellt sich keine gleich allgemeinen Aufgaben alsdie Philosophie, sofern die Betrachtung ihrer Principe ja selbstzu den Aufgaben der Philosophie gehört; hat aber im Bereiche derVorstellungen, w'elche sie durch ihre Mittel erweckt, den dreiFormalprincipen nicht minder gerecht zu werden, als die Philo-sophie und jede Wissenschaft überhaupt.