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Faustus — wieder auf. «Schrift von Dr. Adorno Zur Philo-sophie der modernen Musik ... In der Schrift von Adorno.In Adornos Manuskript, angelegentlich . . . Abends wei-ter in der Musikschrift, die mich über manches informiertund mir zugleich die ganze Schwierigkeitmeines Vorsatzeszeigt. . . Beendete die Lektüre der Schrift von Adorno.Augenblicke der Erhellung über Adrians Position. DieSchwierigkeiten müssen sich erst ganz auswachsen, be-vor sie überwunden werden können. Die verzweifelteLage der Kunst: stimmigstes Moment. Hauptgedankeder erkauften Inspiration, die im Rausch darüber hinweg-trägt, nicht aus dem Gesicht zu verlieren ...»

Hier war in der Tat etwas «Wichtiges». Ich fand eineartistisch - soziologische Situationskritik von größterFortgeschrittenheit, Feinheit undTiefe, welche die eigen-tümlichste Affinität zur Idee meines Werkes, zu der«Komposition», hatte, in der ich lebte, an der ich webte.In mir entschied es sich: «Das ist mein Mann.»

Theodor Wiesengrund-Adorno, Jahrgang 1903, ist inFrankfurt am Main geboren. Sein Vater war deutscherJude, seine Mutter, selbst Sängerin, ist die Tochter einesfranzösischen Offiziers korsischer—ursprünglicher genu-esischer — Abstammung und einer deutschen Sängerin.Er ist ein Vetter jenesWalter Benjamin, der, von den Naziszu Tode gehetzt, das erstaunlich scharf- und tiefsin-nige Buch über das «Deutsche Trauerspiel», eigentlicheine Philosophie und Geschichte der Allegorie, hinter-ließ. Adorno, wie er sich mit dem Mädchennamen seinerMutter nennt, ist ein Mensch von ähnlicher, spröder, tra-gisch-kluger und exklusiver Geistesform. Aufgewachsenin einer ganz und gar von theoretischen (auch politischen)

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