Operibus mīecit pctm̄ ⁊ p̄t reſiſtere ip̄i pctō ⁊ tn̄ non vult. ſed ꝑſolā maliciā dat cauſam pctō. tūc d̓r peccare ī ſpiritūſanctū qꝛ per maliciā ſuā peccat nō ꝑ fragilitatē l̓ ignorātiam. Et hoc mō peccauit iudas ꝓdi-tor tradens xp̄m qꝛ ſepe admonitꝰ a xp̄o poteratdeſiſtere ab ip̄a ꝓditione ¶ Et ſciebat ſe peccareqꝛ cognouit ſe tradere ſanguinē iuſtū Et tn̄ ꝑ ſuaꝫmaliciam atqꝫ iniqͥtatem voluit peccare. ⁊ ſic permaliciā peccauit. ¶ Peccatū in prēm ⁊ filium remittitur quia de facili ſuꝑuenit cōtritio per quamhō ducitur ad pniām ⁊ impetrat remiſſionē peccatorum ſic fuit in Petro ⁊ Paulo qͥ penitentia ducti ſunt ⁊ ſalui facti ſunt ¶ Peccatum aūt in ſpiri-tumſanctū neqꝫ remittitur in hoc ſeculo neqꝫ in futuro id eſt difficile ē vt remittatur in hͦ ſeculo qͣꝫtūad culpā ⁊ in futuro qͣꝫtū ad penā quia poſtqͣꝫ volūtas obſtinata ē in malū non p̄thabere vnqꝫ penitentiā nec ꝯtritionē ⁊ a deo nūqͣꝫ hꝫ remiſſioneꝫEt ſic fuit in iuda ꝓditore. qͥ finaliter deſperatuslaq̄o ſe ſuſpēdit ⁊ deſcendit in īfernū ⁊ in dānationem eternam Et ſic non habuit remiſſionē in hͦ ſeculo qͦ ad culpā neqꝫ in futuro quo ad penam¶ Rubrica de operibus miſericordie(Ciendū ē ꝙ dupl̓r agimꝰ miām cuꝫ ꝓximoUno mō corporaliter id eſt ſubueniendo ſi-bi in corpore. alio mō ſpūaliter id eſt ſubueniēdoſibi in ſpiritu. ¶ Oꝑa vero miſericordie ex quibꝰſubuenimꝰ proximo in corpore ſunt ſeptē Quorūprimū ē paſcere famentē hoc eſt qn̄ hō videt pau-perē habere famē dare ſibi ad comedendum. po-