Decimumprimū ſciendū ꝙ pͥmi qui hoc preceptū tranſgrediuntur ſunt perſone religioſe licet ſint ficte. q̄ pꝰ qͣꝫdeo ſe voto ꝯtinentie aſtrinxerūt. adhuc delectāt̉in ſpurcitijs carnaliū delectationū. ⁊ iſti ſunt ſil̓esfilijs iſrael. qui egredientes ab egipto māna cele-ſte faſtidiebant. ⁊ cibaria vilia egypti appetebāt.Sic ⁊ iſti mūdo renūciātes tāqꝫ ab egypto recedentes. ⁊ ꝑ totum ꝯtinentie pauꝑtatis voluntarie⁊ vere obedientie terre ꝓmiſſionis appropinquā-tes. adhuc in deſerto poſiti ſunt. hoc eſt in ſtatu religioſo conſtituti. in qͦ omnia delectabilia carnis ⁊mūdi per volūtariū contēptum in ip̄is debent eſſedeſerta. cibaria vilia egypti appetūt ⁊ cibū celicuꝫid eſt ſuauitatē intime deuotōis faſtidiūt. qͣꝫuis inſe retineat om̄e delectamentū ⁊ omnis ſaporis ſuauitatem. vt ſcribit̉ Sapientie. xvj.¶ Secūdi ſūt virgiēs ⁊ femine ſeculares q̄ ſtatī cūviros aſpiciūt. prauis cogitatōibꝰ agitāt̉. A quodehortat̉ ꝓpheta cū dicit. Beatꝰ qͥ tenebit. id eſtreſtringet motū ⁊ impetū illicite cogitatōnis ⁊ ſēſualitatꝭ ⁊ allidꝫ ꝑuulos ſuos. id eſt pͥmos motꝰ carnaliū delectationū. ad petrā. id eſt chriſtū ſe xp̄i exemplis ꝯformādo qͥ nūqͣꝫ ꝑtulit aliquem motumillicitum ſenſualitatis.¶ Tertij ſunt qui licet nolint cōcupiſcere. volunttamē cōcupiſci. qͥa ml̓te ſunt tā mulieres qͣꝫ ꝟgiēsque ad hoc ſe leuant ⁊ ornant vt amabiliores fiatque non ſolum in choreis ⁊ plateis ſed etiam ineccleſia corda viroꝝ vulnerant dum eis nūc colorealbo. nunc rubeo. nūc familiari colloquio. nunc