cr.

Preceptumdiem dominicam polluūt et cōtaminant intendē-do voluptatibus ebrieratibꝰ ⁊ choreis Et de hiscōqueritur dominus Eze. 22. Sanctuaria meaſpreuiſtis ⁊ ſabbata mea polluiſtꝭ. ꝓpterea dabovos cōtemtibiles omnibus nationibusTercio exponitur ſic Memēto vtdie ſabbati ſcīfices. id ē vt illa die puriſſime cōtē-plationi et ꝑfecte quieti mentis intēdas ab ōnibꝰmundanis cogitationibus l̓ occupationibꝰ teſubtrahendo / ⁊ per actū intime cōtemplatiōis ꝟitatidiuine liberrime vacādo qd̓ ꝓprie cōuenit menti-bus cōtemplatiuis q̄ ſingula dei bn̄ficia mēte deuotiſſima ꝑtractāt/ ⁊ ꝓ qͦlibet ꝑcepto bn̄ficio deoꝑfcās grārū actōes exoluūt replicātes tota die il-lud Iſaie lxiij/ Miſerationū dn̄i recordabor lau-dem dicā ꝓ ōnibꝰ q̄ dedit nobis dn̄s deꝰ nr̄. Etiſtā quietē mētis in d̓o quelibet mens deuota feruent̉ emulari debet ꝓpt̓ tria bona q̄ exin̄ ſequūt̉.¶ Primū ē ſeminis d̓ifici in aīa ſepulti fructuoſagerminatō. qd̓ pꝫ. qꝛ ml̓ta ſemina ꝟtutū natura.liter hoī ꝯplātata latent in mēte rōnali/ ⁊ ibi qͣdādeſidia ⁊ ariditate mentis pereūt ⁊ deſiccātur q̄ ōnia copioſum fructū producerent. ſi ꝑ lumen gra-tie diuine ⁊ per feruorem deuotōis fecūdarentur.Cuiꝰ exēplum ptꝫ in ſole materiali qui radijs ſuiſplendoris ⁊ feruoris terrā penetrans ſemē in ter-ra defoſſum ⁊ occultatum viuificat ⁊ fecūdat. ſic etiam per lumen diuine gratie ⁊ feruorem dilectio-nis ⁊ deuotionis q̄ mens qͥeſcit in deo. ꝟtutuꝫ ſemina in mente rōnali latentia vberiꝰ fecūdantur.