Ieſus deſpectus iterumleſus falſificatusCap. viij.
Nam illi qui nō totaliter cruciant̉ ſunt de numerolocuſtarum percutietiū: menſibus aūt quinque durat tēpus: poteſtas locuſtaꝝ & cruciatus ꝑcuſſorūquia dū tꝑalia eis abundabunt & ſenſuales appetitus eoꝝ ꝗnqꝫ mēſibus deſignati: īter eos uiuentesut dictū eſt taliter cruciabūt. Hoꝝ autē defectus apoſtolus. ii. ad thymo. iii. deſcribit aꝑte. d. Hoc aūſcito ꝙ in nouiſſimis diebus inſtabūt tꝑa ꝑiculoſ.& erūt hoīes ſeip̄os amātes: cupidi: elati: ſuperbi:blaſphemi: parentibus nō obediētes: ſupple ꝗ fundauerūt religioſos ſtatus: īgrati: ſceleſti: ſine affectōne: ſine pace: crīatores: incōtinētes: īmites: ſine bēignitate: ꝓditores: ꝓterui: tumidi: ceci: uoluptatumamatores magis ꝗͣ dei: hēntes ſpēm pietatis ſupplediuini cultus & zeli aīaꝝ & religionis: uirtutē autēeius abnegātes .i. ſuas regulas nō ſeruātes. Nā in regule obſeruātia religiōis eſt uirtus: qꝛ uero tꝑe Pauli pſeudo erāt apl̓i ſil̓ es illis: ideo ſubdit: & hos. i.hoꝝ ſimiles de uita. Ex his enī ſunt ꝗ penetrant domos: & captiuas ducūt mulieres oneratas peccatis:que ſeducunt̉ uariis deſideriis: ſemꝑ diſcētes & nūꝗͣ ad ſcīam ueritatis ꝑueniētes: & qꝛ ſemꝑ adiſcuntſtudio uano: ideo nō illuminant̉ ad ueritatē a ſpiritu ſancto: & ideo ſequit̉ impugnatio ueritatis pereos dū ſubdit. Quēadmodū aut Ioannes & mambres reſtiterūt Moyſi: ita & iſti reſtiterūt ueritati homines corrupti mēte reprobi circa fidē. Quia ueroeoꝝ grauis & ultima ad nocendū ptās nō eſt niſi ꝑbreue tēpus: quod ꝑꝑ electos breuiatū eſt: & ꝙ hicnoīe quinqꝫ menſiū expͥmitur. Ideo apoſtolus ſubdit: ſed ultra nō proficient: inſcipientia enim eoꝝfuit manifeſta: erit omnibus ſicut illorum fuit: licet hi autē quinqꝫ mēſes ſint ſupra expoſiti: forſitātamen per quinqꝫ mēſes deſignant̉ ad lr̄am: ꝙ forte tāto tꝑe uel circa ꝑmittent huius locuſte atrocius ſeuire. Sicut & iudei in ꝗnqꝫ uel ſex mēſibus ultimis xp̄m fuerūt atrocius perſecuti: ſicut a feſto ſenophegie uſqꝫ paſca: quod tūc fuit. viii. kl̓. ap̄lis: &tūc ꝓut Ioannis. vii. dr̄. Querebant enī eū iudei interficere: ꝑꝑ quod in iudea ambulare nolebat. Perfacies uero hōis in locuſtis ſignificat̉ in his hypocritis blādimentū adulationis & p̄tēſa hūana diſcretio in oībus ſuis factis. Per capillos uero mulierumſubtiles & lōgos ſignificat̉ ſubtil̓ & cōtinuata ſollicitudo & excogitatio defendēdi ſua tranſgreſſoriaoꝑa: & relaxatōis ſue ſtatū: de talibus capillis ordinātes caput ſuaꝝ intētionū on̄dentes plebibus ſeoīa iſta facer̄ pie ꝑꝑ dei cultū & utilitatē populoꝝ:quaſi dicētes ſe eſſe martyres pietatis ad xp̄m ꝑ talia opera cōcipiendū ī eis. Hiero. per mulieꝝ capillos dicit ꝙ hēnt conceptus & actus uoluptuoſos.Quia ī his eſt realis rapacitas & deuoratio eoꝝ exꝗbus deberēt pauꝑes ſuſtētari: ideo dr̄ ꝙ dentes earum ſicut dētes leonū erāt: ꝗ uult aliꝗd de ore eoꝝeruere: ꝓbabit ī eis dētes nō dubiū leoninos: & ꝗnullā de talibus rep̄hēſionē ſuſtinere poſſunt: necꝑmittūt ad intima ſua ītrare cōpunctionis ſpiritū:& ſemper in oībus īueniūt duꝝ excuſatiōis obſta-
culū: idcirco dt̄ ꝙ hēbant loricas quaſi loricas ferreas. Quia uero in oībus his malis dn̄t ſe eſſe dei pugiles & equi defenſionis eius: ac per hoc coronadifacil̓ r. Idcirco dr̄ ꝙ ſuper capita taliū erāt corone ſimiles auro. Real̓r aūt ipſi ſunt coronati hedera antiochi ꝓ trāſgreſſione pn̄ti: ſed ſi nō cōuertēt̉ coronans coronabit eos dn̄s tribulatione īferni. Et nota ꝙ quinqꝫ mēſes forte ſignificāt ꝙ ī fine ꝗnti ſtatus erat xp̄i ſpūs crucifigēdus quaſi quinqꝫ plagisin ueracibus imitatoribus ſuis: ut uere poſſent dicimāibus & pedibus & latere uulnerati. Nam per manus ſignificat̉ apꝑētia celebris auctoritatis eccleſiegeneralis & ſeq̄la multitudīs: ꝗbus manus cōfodiunt uiroꝝ ſpūaliū eiſ cōtraria īponētes. Vnde dicūteos eſſe iobediētes & cōtumaces p̄latis ſuis & eccleſie dei: & uiros paucos & ceruicoſos: & diuerſos atota multitudīe ordis ſui. Pedes uero per quos infundamēto uero figimur trāſfigunt ī uiris euāgelcis: qꝛ cōtra ſcripturas & cōtra pͥoꝝ pr̄m cōia documēta dicūt eos figi ī ꝓpͥa ſtultitia & uiſionibus uanis: & ꝙ īpoſſibilia accipiūt obſeruare: & cōtra exēplū xp̄i & apoſtoloꝝ loculos hēntiū ut dicunt eosuiuere aſſeuerāt: latus uero trāſfigūt: dū fauore amcitie & ptātis eoꝝ: & oblatis ꝓmiſſionibus: & īcuſſis terroribus multos cōcipiētes ſpūm euāgelice regule a taliū uiroꝝ imitatione perturbāt. He aūt locuſte āgelū abyſſi de quo dictū ē ſupra ſingl̓r hūerunt regē ſuū ī ſuo ſtatu: qꝛ per eius potentiā uiroseuāgelicos de latina eccleſia eiecerunt: & tanꝗͣ regēſuū in ſtatu ſuo falſo magnificis p̄dicationibus extulerūt. Vide ergo ꝗͣ exp̄ſſe malitia huius tꝑis ī cātu ꝗnte tube exꝑmit̉. Sed & ī oībus ꝗnariis Apoc.ſil̓ ia declarant̉: & nō ſolū in ꝗnariis: ſed ēt in ſenariis: qꝛ bonū pauꝑtatis renouatū ī tertiodecīo cētenario in ordibus mēdicātibus ad ſexti ſignaculi refert̉ inſignia & corruptio ipſoꝝ maxīe euangeliciſtatus ad ſexti ultima feculēta: ī cuius fecuſēta ut patet ml̓tipl̓r ē ſpūs ieſu illuſſus ꝑiter & deſpectus.Ieſus falſificatus ¶ Cap. viii.ſcut autē pius & patiens ih̓s poſt illuſionē& deſpectū & poſt ml̓tas īiurias fuit crucifixus & mortuus: ſic & poſt ml̓tas illuſiones ſpūs ſui ī relaxatōibus ml̓tis mortificata ē ueritas nō ſolū uite ſed ſcīe & doctrine & p̄latōis romane. Vt autē uideas quō hec mala fuerūt a ſpū ſcō ꝑIoannē p̄dicta: & ut ml̓toꝝ dictoꝝ & dicēdoꝝ ſitmagis ueritas clara: opportet ꝙ diſtīguamus diueſa initia ſexti ſtatus & ultima ſexti: qꝛ ī iſto intermedio debuit p̄cedere tētatio miſtici antixp̄i: ſicut irple̓o ſtatu ſexti debet īſurgere tēpeſtas antixp̄i apti. Sicut aūt ī ſynagoga & eccl̓ia ſiue ſtatus legis &euāgelii ſimul bellādo cucurrerūt uſqꝫ ad deſtructōnē hierl̓ m factā ꝑ Veſpeſianū & Thytū. Sic iā ꝑ cētum annos & uſqꝫ ad deuaſtationē eccl̓ie ꝑ āti xp̄maꝑtū currūt ſiml̓ feces eccl̓ie & claritas noui ſtatus.Dicūt ergo aliꝗ de iniciatiōe ſexti ſignaculi ꝙ īcepit ī reuelatōe facta abbati Ioachin: ꝗ qͣſi pͥus ſolenniter in eccl̓ia hūc ſtatū deſcribendo p̄dixit. Alii di
F ij