Ieſus redemptus paruulusCap. x.Ieſus redemptus paruulus

tum eius conſiliū: Mat. xviii. Si ꝗs uult uenire poſtme: abneget ſemetipſū: & tollat crucē ſuā & ſequatut me &c. Beda niſi quis a ſeipſo deficiat: ad eumqui ſupra ipſum eſt non appropinquat. ¶ Tertiohodie uenit in tēplū: ut charitatē accenderet. Namille celeſtis cantus contentus humanis auribus ſediffundens mūdū impleuit: hodie mūdis propͥismelodiis ſecundū Cirillū. Concurrit enim hodiead diuine laudis preconiū omnis gradus: omnisſtatus: oīs etas: oīs ſexus ſecundū Ambroſiū. Oisgradus: quia deus hō: mr̄ uirgo: ſponſus caſtus: ſenex obſequioſus. Ecce prima chorda. Oīs ſtatusmatrimonialis: uidualis: uirginalis: diuinus angelicus: humanus. Omnis etas: infantilis: puerilis: ſenlis: & uirilis. Omnis ſexus: maſculinus: femininustationalis: & irrōnalis. Sicut patet in auibus oblatis. ¶ Nunc uideamus quō concordat figura cumꝓph̓ia. Salomon cū thobia. Nā thobias p̄bet laudis cantica: Salomon laudis inſtrumēta. Thobiasergo preuidet templū reedificādū: & ideo omnesꝓuocat ad laudē. Thobi. penult. Cuius canticū cōcordat etiā litteraliter cū cantico ſymeonis. Iſte enīconſolationē iſrael expectabat: ille p̄uidebat: & ꝙiſte conſolationē recipit: iō dicit. Nūc dimittis &c.Ille predixit oēs qui gaudēt ſuper pacē tuā. Iſte laudat. d. Quia uiderūt oculi mei ſalutare tuū. Quodparaſti ate faciem oīum populoꝝ. Ille predicit. Nationes ex longinquo uenient ad te: & adorabit dominum in te. Iſte iubilat tenens deū paruulum. d.Lumē ad reuelationē gentium &c. Ille uidēs ꝑuuleffectū iubilat ad hieruſalē dicens: luce ſplendidafulgebis: & poſtea ꝑ omēs uicos tuos hieruſalemcantabit̉ all̓a. Sub Salomone autē. ii. Re. ii. dr̄. ꝙ cūprimo ducerent archā domini in tēplū domini: impleuit gloria dn̄i templu domī piter laudātibus tubis pſalteriis & cytharis cōcrepatibus illud. Cāticūthob. Confitemini dn̄o qm̄ bonus. Statim .n. neniet. Quid dormis hūana pigritia? quid torpes?quid hūano & mundano tumultū ſtrepis? Cur iubilo nō cōicas cū ꝑfectis? Cur nō laudas cū iuſtis:Audi cōſiliū eius: Matth̓. xiiii. Si uis ꝑfectus eſſe. icū iuſtis me recipere: ſtude mundū contēnere: ꝗpauꝑ & inops laudabūt nomē tuum. ¶ Nā in ꝓceſſiōe hodierna fuit mūdus calcatus: quia oblatiopaupeꝝ ibi apparuit: fuit armonicus contentus ſine diſcordia ſil̓ itudinis. Nullum enī ibi locū peccatū hūit: omnes iuſti: oēs ſancti: oēs diuerſis gradibus fuerūt ꝑfecti. ¶ Sed auaricia indeuota cumaudit ſibi dici. Relinq̄ oīa rn̄det. Venite occidamuscum & nr̄a erit hereditas: Matth̓. xxii. Occidamusiſtam inſpirationē: & hēbimus tranquillam huiusmundi poſſeſſionem. Quādiu enī ſtimidus conſcīe remordebit: nequaꝗͣ terrena poſſeſſio delectabit. Ita reſpondet ſecularis auaricia. Aliter rn̄det cleticalis Symōia q̄ pauꝑtarē ſpūs ſibi p̄dicari nō uultnec ul̓t ꝑ pauperes ſuam auariciā reprehendi: quotū prima tenēs Triſo. dicit: ꝑ iſtos inquit dimittitppl̓us oblationū conſuetudinē: q̄ ad lucrū nr̄m ꝑ

tinet iuriſdictiōis: aufert̉ iuſtitie ſacrificiū: ſitqꝫ deipoſſeſſio nō nr̄a &c. ¶ Quarto uenit hodie in tēplum ut ſuauitatē infunderet. Nā hoc eſt uinū cōditū quod ſponſa in canticis deſiderat: quod īebriat ac exhilarat: quod eſaias ꝓpha cōmendat. ¶ Hodie iſtud uinū quattuor ſpēbus confectū & ſibi bibit guſtibus exuberantie dulcoris: & mundo totiꝓpinat ſuauitatē iubilatōnis. O quāta fuit ī eo ſuauitas contractando eū quē ſciebat eſſe deū conditorem ſeculoꝝ premiū btōꝝ: & abſortus fuit in celeſtiū p̄libatione: plus deſiderauit ad limbū aſcendore: ꝗͣ eſſe in loco ubi poſſet xp̄m offerre. ¶ Et quiaiſte expectabat redemptione iſrael. Et iſrael ſecundum carnē īpugnaturus erat xp̄m: noluit iſte ſcūsſenex cū illo ppl̓o dure ceruicis uiuere: quia forſitapreuidebat ſtatim pueꝝ ieſum de ſua terra debereexpellere: unde mortē petendo nō fugit xp̄i conſortiū: ſed horruit ppl̓i ſui malignū flagitium. Etideo in āplexū ꝑuuli ſuauitate ebrius petiit in pacedimitti. ¶ Hic concordat Lachari s: cū Samuelequoꝝ pͥmus explicās ſuauitatis interne exceſſum:ꝓph̓ia enī dicit: ueniet dn̄s meus &c. Et nō erit luxiꝗt iudeis incredulis ſed frigus penetrās emulationis: & gelū conſtringens obduratiōis: ſed ī mundi ueſpe erit eis lux euāgl̓ice ꝑfectōis. Interi aūt exhibēt de iſrael ꝑ uirgine & apl̓os: īmo ꝑ ip̄m xp̄mꝗ ē lapis iſrael ꝑtiū ad mare oriētale .ſ. Cōuerſionisgentiū: & tandē in fine influet ad mare nouiſſimūiudeoꝝ. ¶ Nec mireris ſi ꝓ uino condito quod tibi in ꝓph̓ia ꝓmittit̉: audias aquā: ꝗa ſi in nuptiiscū xp̄o fueris: in uinū optimū cōuertetur. Et aliterexuberātia ſuauitatis diuine dr̄ uinū rōne ſuauitatis: dr̄ autē mare rōne multiplicitatis. ¶ In figuraaūt pͥmi Re. j. Oblatus eſt puer Samuel hely .ſ. xp̄shodie Symeoni. Et hoc in tribus uitulis & tribusmodiis farine: & ī amphora uini mr̄e exclamante.Exultauit cor meū ī dn̄o ¶ Cor īfirmū cur tibi iſtepotus deſipit? Audi uocē in tēplo predicantis. Siquis ſitit &c. Hec eſt aqua ſamaritane q̄ fit in bibēte fons aque ſalientis: in uitam eternā. Sed uanitasmūdi: ſicut dicit Hiere. i. Dereliquit fontem aqueuiue: & fodit ſibi ciſternas diſſipatas: que non pn̄tcōtinere: ꝗa adinuentiōes eorū ſunt ad humanasdelicias qui multis hic amaritudinibus reſperguntur: & in eternas amaritudines finaliter demerguntur. Audiſti de tota materia ſolennitatis hodietne ſub aduentu domini ad templum. Nunc de ipſo templo in ſpeciali conſidera & attende templum quadruplex ad quod aduenit domiuus.Primum eſt uteri uirginalis. Et hoc eſt a ſalomōeedificatum Sapie. ix. Dixiſti me edificaretemplumin monte ſancto tuo: & in ciuitate habitationis tueAltare in ſimilitudinem tabernaculi ſācti tui: quodpreparaſti ab initio. Eſt autem hoc templum ex.Artifice gratioſumMateria precioſumForma ſpacioſum