Ieſus redemptus prruuluem debuit in chriſti puerperio eē uacua in ſuis parperibus a beneficio nati regis. Nam qui propt̓ miſeriam inopum ⁊ gemitum pauperum aſſumpſerat noſtre humanitatis amictum: licet ī ſe pauperrimus eſſe uoluerit: uoluit tamē ſibi offerri unde neceſſitati pauperum prouideret: propter quod mater pauperis ieſu que ipſum nouem menſibus inuentre portauerat: in cuius mente ſemper quieſcebat plene nouerat mentē filii ꝙ uenerat pauperummiſereri: & ſn ſeipſo ſemper pauꝑtatis uinculis circuncingi. Vnde ipſa beatiſſima uirgo maria plenaſpiritu paupertatis ieſu theſauros regum deuotiōeobiatos liberaliſſima caritate abſqꝫ mora pauperibus regionis diſtribuit. Nō enim potuit manibusmarie uirginis aliquid adherere temporalis ſubſtantie: que iam audiebat paruulum in omnibus ſignis que aſſumere uoluit paupertatis altitudinemmirabilis uocis tonitruo commendare. Et ideo qͣdrageſimo die paupercula mater cum paruulo ieſuſancto ualefacientes preſepio ipſum dimittentesdeuotioni fidelium multis cariſmatibus plenumipſum templum donum ieſu principale & ſūmumin materiale templum: & ipſa uerum tēplum domini ſpiritus ſancti in habitatione ſacratum cumpauperum hoſtia introduxit. Ipſa primogenita dignitate & gratia poſt filium omnis rationalis nature pn̄tat in tēplo benedicti domini ieſum benedictum primogenitum omnis creature. O quātanouitas: o quant a admirabilis iocunditas: preſentatur tēplum templo: deus deo preſentatur: ꝗ nūcabfuit ſiſtitur domino: qui eternus & uerus dominus ſemper fuit. Conſecratur hoſtiis conſecratioomnis creature: Redimitur minus redemptio captiuitatis noſtre: Offertur manibus uirginis eterna oblatio dei patris: ſed in matre ſanctiſſima puritas purificatur: uirginitas recōciliatur: ſanctitas expiatur: dei fecunditas a peccato mundatur. Sancte ſymeon ſenex ueniſti in ſpiritu in templum &nunꝗͣ ſpiritus tibi hec magnalia reuelauit. Noſtiquale tēplum domini: īmo qualia tēpla dominiNam mater domini & filius ambo templum domini. Noſti inꝗͣ qualia tēpla tuum ingrediuntur teplum: plane noſti quia in ſpiritu ueniſti: plane noſti quia reſponſum accepiſti a ſpiritu ſancto nō uiſurum te mortē niſi uideres chriſtū domini. Mortēueram uidere non poteris. Non enim auderetſe ingerere mors illis oculis quos ueta uita chriſtus ſua uiſione ſacrauit. Expectaſti redemptionēiſrael: uide ergo & letare: quia hic eſt quem redemptionem miſit dominus populo ſuo. Scis quis eſtiſte cuius uterqꝫ parens facit nobis donationem.Nam deus pater eterna charitate nobis dedit filiūquem eternaliter genuit. Sic enim deus dilexit mūdum: ut filium ſuum unigenitum daret: ut omnisqui credit in ipſum non pereat: ſed habeat uitā eternam. Ecce redemptio a patre donata. Sed uide etiam digniſſimam dei patris ſponſam glorioſam uit
Cap. vIeſus redemptus paruulusginem mariam ſimili charirate reſpondentem eternō patri. q. d. Das tu filium qui tuus & meus eſt ꝑte mihi miſericorditer datus: dabo & ego charitateuiſcerali quod a te recepi: dabo & meipſam: quibus& tu dignaris filium tuū dare: daboCharitate feſtina: ꝗa prius nō poturCharitate integra: ꝗa nihil retinuCharitate cōmunicata: quia nulli inuidiCharitate conſūmata: hoc ab ipſo didici.¶ Video enim ꝙ ipſe benedictus ieſus qui ſe ipſūmihi dedit in filium: omnibus ſe datIn conuerſationis exemplumIn redemptionis pretiumIn peregrinationis conſortiumIn refeſtionis uiaticumIn beatitudinis premiumEt quomodo me poſſum retinere a dando: que tota ſum plena ſuo dono. Nam ſpiritus ſancti donūin quo: omnia dona donātur: ipſe ſuperuenit ī me& ipſe me totam omnibus donat: & donare me facit totaliter & totum illum benedictum fructa uētris mei eternum deum qui eius opere carnem ſūpſit in me. ¶ Currite currite omnes gentes: accipite de plenitudine perſone in ipſa incarnatione & ꝑipſam donate. Currite ſenes cantate cum SymeoneCurrite uidue predicate cum anna. Currite uirgines letam ini cum maria. Currite uiri accingiminiuirtute cum ſancto loſeph. Currite paruuli cum ieſu. Currite iuſti accipite letitiam. Currite peccatores accipite ueniam. Currite angeli & obſtupeſciteſeraphi deum paruulum redimi: & puritatem uirgneam expurgari: libertatem diuinam legi ſubiici: &addiſcite in ſcholis paruuli ieſu: quia excelſus dominus: & humilia reſpicit in celo & in terra. Attende autem anima mea iocunditatem iſtius diei. Nāille cuius deſiderio anxiabatur mundus in omnibus electis: & cuius expectatione humana naturaeius electa ſponſa languerat ultra quinꝙ milia annorum: hodie exhibetur ꝑ manus ſacratiſſime uirginis omnibus electis: & ab omnibus recipitur pemanus iuſtiſſimi Symeonis: & auctoritate totiustrinitatis ratificatur inſtrumentum noſtre donationis. Nam auctorirate legis a patre data uoluntatefilii: qui ibi eſt in aſſumpta natura inſpiratione ſpiritus ſancti qui noſtrum procuratorem Symeonemadduxit per manus ſacratiſſime uirginis: que deum& hominem ut uera mater poſſidebat: uere fit nobis iſta donatio. ¶ Et attende que dicta tibi ſuntſupra de uirginis charitate: quia nec plus patuit.Nam primo paſſu quando ſanctum reliquit preſepium ſtatim uenit ad templum domini quod ſoIum erat in orbe terrarum. In hoc ergo templo tāꝗͣ in cōmuni loco digno ſacerdoti perſone cōmumuni & omnium procuratori: liberaliſſima materomnibus filiis gratie dat unigenitum ſuum. Etipſe benedictus Symeon non dubium ītelligit donum & recipit oblatum & predicit myſteriū. Eccegi li i