leſus gubernans ſtatusLiber lIeſus gubernans ſtatus

rogationē: implleēdo ꝑ aſſecurationē: alliciēdo perꝓmiſſionē idem ſerpens cū multa uerſutia & malignitate ꝓceſſit. Ipſa uero mulier fatua conſentienstentatiōi diabolice appetiit ſciam & excellentiamad modū dei ſibi a ſerpente ꝓmiſſa. Appetiit nihilominus ſuauitatē exꝑiri ligni uetiti: & tandē īciditin tranſgreſſionē precepti. Nec hoc contenta: offerendo fructū uetitū induxit uirū: qui nolēs ſuas delicias contriſtare: mulierē non corripuit quā corripere debuit: ꝓpter quod mulieris peccatu ei imputatum fuit: & quod peius ē cōſenſū p̄buit male ſuadenti: & oblatu pomū guſtando factus eſt ttāſgreſſor diuini mandati. Dū enim nimis appreciatus fuit adam mulieris conſortiū & ſue ſocietatis ſolatiū:nec mulierē uoluit corripere: nec delicias quas cumea hēbat ꝑdere: & cū nollet mulierē peccatricē a ſerepellere: incepit ſeipſum nimiū diligere: dū ſeipſūnoluit in ꝑdendo mulieris conſortiū contriſtare: &ex hoc deuenit in diuini amoris contēptū. ¶ Propter quod clare patet tā in peccato ade: ꝗͣ in peccato luciferi ꝙ peſſima radix omnis mali eſt nimiustimor ſui. ¶ Attende autē ꝙ adā fortius fuit tentatus ꝗͣ mulier: quia non ſolū in guſtū ligni: ſed etiāin turbatione uel delectatione conſortii mulieris.¶ Pōtes etiam uidere ꝙ ſicut dicit apl̓s. Mulier ſeducta eſt: quia manducando credidit aſſimilari deoin aliquo mō ſcīe. In hoc autē nō eſt ſeductus adāſed in alio: quia nō credidit ſic grauiter puniri a deoexiſtimans ſe aliꝗd magnū eſſe & deo charū: undecredidit illud ſerpēti. Nequaꝗͣ moriemini. qd̓ fortemulier ſibi dixit. Non .n. exꝑtus fuerat dine feueritatis rigorē. Et ſic uterqꝫ dū ſe inordinate dilexit: &erexit ſe ſupra ſe: cecidit miſerabiliter infra ſe a ſtatuīnocentie & gr̄e ad ſtatū culpe & miſerabilis pene.Nā uir & mulier ſtatim poſt culpam ſenſerūt penarebellionis & erubeſcētie in carne in locis uerecundie. Et ideo ad cooꝑienda uerecunda fecerunt ſibipiromata. Quia enī non obedierant deo: ſui corporis obediētiam ꝑdiderunt: poſt autē diuino iudicio uir incurrit in penas laboris & anguſtie famiſ& indigentie: mortis & reſolutionis in cinerem: un̄& terra maledicta eſt in ope ſuo. Mulieri autem duplicata eſt pena: quia inflicta eſt ei pena multiplicium erūnaꝝ in cōceptu: pena doloris ī partu: penaſubiectionis ad uirū in conuictu. Ac ꝑ hoc ſecundūꝙ apparet ſatis grauiter punitū fuit illud peccatū. ſinobedientie primoꝝ parentū: ſed fuit leuiter perpetratum. Hoc aūt peccatū ad poſteros tranſducit̉quia quilibet per concubitū generatus naſcitur natura filius ire: quia priuatus rectitudine origīalis iuſtitie: Propter cuius abſentiam incurrimus quantūad aīam quadruplicē penam .ſ. infirmitatē: maliciā:ignorantiam: & concupiſcentiam: quas ſane penasſpūales cōcomitat̉ in corpore multiplex pēalitatmultiplex defectus: ml̓ tiplex labor: multiplex mobus: multiplex dolor: & quod durius eſt ſubſequit̉pena mortis & incinerationis: & pena tormenti infernalis. Non enī ſecundū doctrinam ſcōꝝ ātiquo

rum peccatū originale punitur ſola carentia uiſiōisdei: ſed etiam pena ignis & ſenſus: ſicut expreſſe dicit Aug. in multis locis. Et Gregorius ī moralibusſuꝑ illo uerbo. Multiplicabit uulnera mea etiā ſineca: licet magiſtri moderni in hāc ſcōꝝ ſententiamnon conſentiant. Sed de hoc alias. VTraducit̉ aūtpeccatum iſtud in aīa per unionem ſui cum carnetfecta: ip̄a tn̄ caro ꝑ cōcupiſcētiā: generata totā aīaminficit in ipſa ſui unione ad ipſam: ita ꝙ ſicut ab aīpeccante infecta fuit caro ade: ſic a carne per libidinem ſeminata inficit̉ aīa: que quidem infectio nontm̄ eſt pena ipſi aīe: uerum etiā imputat̉ ad culpamEt ſicut perſona corrupit naturā in adam: ſic & natura corrupta corrupit perſonā: ſalua in omībus diuina iuſticia: cui nullo modo pōt imputari īfectioaīe: licet eam creando infundat: & infundendo uniat cum carne infecta. Cuius ratio eſſe pōt: quia cumdeus hoīem fecerit ad ſuā imaginē: ꝓpter ſui ipſius exp̄ſſionem: ſic condidit eum ex ꝑte corporis utomnes hoīes ꝓpagarētur a pͥmo hoīe tāꝗͣ ab unoradicali pͥncipio. Sic cōdidit eum ex patte aīe ut ꝓpter expreſſam ſimilitudinē quam habet ipſius deitā in eſſendo & durando: ꝗͣ in intelligendo & amādo: immediate emanarent oēs ſpūs rōnales ab ip̄odeo tāꝗͣ a primo principio & īmediatiſſimo creatore ipſoꝝ. Et qm̄ ſpūs taꝗͣ excellentior magis accedit ad primum principiū: ꝗͣ ipſum corpus: ſic cōdidit deus hoīem ut ſpūs corpori preeſſet: & corpusſubeſſet ſpiritui creato .ſ. ipſi aīe: ꝗͣdiu ip̄a anima ſubiaceret ſpiritui increato. ſ. ſummo deo. Ecōrra ſi ſpiritus nō obediret deo: iuſto dei iudicio corpus ſuūſibi inciperet rebellare: quod & factū eſt. Sicut igit̉ſi adam ſtetiſſet: corpus ſuū obediens fuiſſet & talead poſteros tranſmitteret̉: & deus animam illi infunderet: ita ꝙ unita corpi īm ortali & ſibi obediētihēret ordinē iuſtitie & īmunitatis omnis pene. Sicadam ex quo peccauit & caro facta eſt rebellis ſpūoportet ꝙ tale ad poſteros tranſmittat corpus quale habet: & ꝙ deus animam infundat ſecūdum inſtitutionē pͥmariam. Et ꝗa aīa carni iuncta ē: oportet ꝙ ipſam trahat uel trahat̉ ab ipſa: & quia ipſamnon poteſt trahere tāqͣ rebellem: neceſſe ē ut ab ipſa trahatur & īcurrat morbū cōcupiſcētie. Ex ꝗbusduobus tanꝗͣ ex auerſione & conuerſione dr̄ integrari originale peccatum. ¶ Quoniā ergo ordinatiſſimū ē ut nat̉a hūaua ita cōderet̉: & ꝙ cōdita itapurgaret̉: & ꝙ peccās ita pūiret̉: ita ꝙ ī cōditōe ſeruat̉ ordo ſapiētie. ī purgatōe ordo nature. in punitione ordo iuſtitie: patet. quia non eſt contra diuinam iuſtitiam ſi ad poſteros tranſmittatur culpa.¶ Rurſus quia culpa originalis in aīam tranſfundinon poſſet: niſi pena rebelliōis ī catne p̄cederet: &pena nō eſſet niſi culpa preceſſiſſet: q̄ preceſſit exdefectu uoluntatis ade: patet ꝙ origīalis culpe trāgreſſio & tranſfuſio eſt a peccato pͥmi hoīs: non adeo: non a natura condita: ſed a culpa commiſſa. Etſic patet uerum eſſe quod Aug. dicit ꝙ peccatumoriginale tranſmittit ad poſteros: non propaga-