ſentibus: & omnium ſtirpium radicibus amputatis arua purgāda: ſic de noſtris animis prius uicia detrahenda: & tūc demū uirtutes inſerendę: de quibꝰ ſeminatę per uerbū dei fruges īmortalitatis oriātur. Tres affectꝰ uel (ut ita dicā) tres furcę ſunt: q̄ in ani-mis hominū tantas perturbationes ciunt: & īterdū cogunt ita deIinquere: ut nec fame: nec periculi ſui reſpectu: tuta habere permittant: circa q̄ uindictam cupit: a natura: q̄ deſiderat opes: libido: q̄appetit uoluptates. His uiciis reſiſtēdum eſt: hę ſtirpes eruendę:ut uirtutes ſeri poſſint. Hos affectꝰ ſtoici amputādos: peripatetici tēperādos putāt. Neutri eoꝝ recte: ꝙ neqꝫ detrahi poſſunt. Siquidē natura inſiti: habēt certam magnāqꝫ rationem: neqꝫ bonuꝫquoniam ſi mala ſunt: carendum eſt: etiā tēperād med iocribus:Ii bona integris adutendū eſt. Nos uero neqꝫ detrahendos: neqꝫminuendos eē dicimus. Nō enī per ſe mala ſunt: q̄ deus hominirationabiliter cōſeruat: ſed quum ſint utiqꝫ natura bona: quoniāad tuendam uitam ſunt attributa: male utendo fiant mala: ſicut ſifortiſſime pro patria dimices: bonum eſt: ſi conͣ patriā malū. Sicet affectꝰ ſi ad uſus bonos habeas: uirtutes erūt: ſi ad malos: uiciadicentur. Ira igit̉ ad cohertionem peccatoꝝ .i. ad regendā ſubigctoꝝ diſciplinā data eſt a deo: ut metus licentiam compriniat: &cōpeſcat audaciam. Et qui terminos eius ignorat: iraſcit̉ paribusaut fortioribus. Inde ad īmania facinora proſilit̓: inde ad cędes:inde ad bella cōſurgitur. Cupiditas ad deſideranda: & conquirēda uitę neceſſaria tributa eſt. Sed qui neſciunt fines eius: inſatiabiliter opes congerere nituntur. Hinc uenena: hinc circūſcriptōnes:hinc falſa teſtimonia: hinc omniū fraudum genera erū pēt. Libi-dinis aūt affectus ad procreandos filios inſitus & natus eſt: ſedꝗ limites eiꝰ animo non tenent: utuntur eo ad ſolam uoluptatemInde illicitę iam opes: inde adulteria & ſtupra: inde omnes cor-ruptelę oriunt̉. Redigendi ergo ſunt iſti affectꝰ intra fines ſuos:& in uiam rectā redigendi: in qua & ſi ſunt uehemētes: culpamtamen habere non poſſunt.Ohibenda eſt ira: quum patimur iniuriam: & ut malum cōprimat̉: ꝗd ex certamine īpēdet: et duas maximas uirtutes:īnocentiam: patientiam teneamus. A natura frangitur: quū habe-mus quod ſatis eſt. Quis enim furor eſt in his congerendis liborare: quę aut latrocinio: aut furore: aut proſcriptione: aut morte