L. Coelii lactantij firmiani diuinaꝝ inſtitutionū aduerſus gēteslibro. iii. de falſa ſapientia ad Conſtantinum Imꝑatorem.Cōmēdat̉ ī primis ueritas: & omnium p̄fert̉ eloquētię. Et quarenō ſint eā aſſecuti philoſophi aꝑitur. Et quare ſtilo ſimplici ſacra ſcribāt̉ eloꝗa. Et ꝙ ph̓is tūc maxīe credēdū ē: cū ſuā ignorātiam profitentur. C. i.Ellē mihi quoniā ueritas in obſcuro latere adhucexiſtimat̉: uel errore atqꝫ īperitia uulgi uarijs et ineptis ſuꝑſtitiōibꝰ ſeruiētis: ul̓ ph̓is prauitate ingenioꝝ turbātibꝰ eā potiꝰ ꝗͣ illuſtrātibus: & ſi nō qͣlis in Marco Tullio fuit: ꝙ p̄cipua & admirabilfuit: aliquā tn̄ ꝓximā eloquētię cōtīge̓ facultate: ut quātū ueritasui ſua ꝓpͥa ualeat: tātū īgenij quoqꝫ uiribꝰ nixa exerce̓t ſe aliqn̄: etdiſcuſſis cōuictiſqꝫ tā publicis: ꝗͣ eoꝝ ꝗ ſapiētes putāt̉ erroribushūano generi clariſſimū lumē īferret. Qd̓ ꝗdē duabꝰ ex cauſisfieri uellē: uel qd̓ magis poſſēt crede̓ hoīes ornatę ueritati q̄ etiāmēdacio credūt: capti orationis ornatu lenocinioqꝫ uerboꝝ: uelcerte ut ipſi philoſophi ſuis armis potiſſimuꝫ: ꝗbus placere ſibi& confidere ſolent opprimerent̉ a nobis: ſed quoniā deus hancuoluit rei eſſe naturam: ut ſimplex & nuda ueritas eēt luculētiorquia ſatis ornata per ſe eſt. Ideoqꝫ ornamentis extrinſecus additis fucata corrumpit̉. Mendaciū uero ſpecie placet aliena: q ꝑ ſe-corruptuꝫ uaneſcit ac defluit: niſi aliunde ornatu quęſito circū-litum fuerit ac politum: ęquo animo fero ingenium mihi mediocre fuiſſe conceſſum. Verum ego non eloquentię ſed ueritatisfiducia ſuſcępi hoc opus maius fortaſſe ꝗͣ ut poſſit meis uiribusſuſtineri: quod tamen etiam ſi ego defecerim deo cuius eſt hocmunus adiuuante: ueritas ip̄a complebit. Etenim cum ſciam maximos quoſqꝫ oratores a cauſidicis. mediocribus ſępe uictos: ꝙtanta eſt potentia ueritatis: ut ſeipſam quanuis in rebus exiguisſua claritate defendat: Cur hanc ego in maxima cauſa ab ingenioſis quidem illis ac diſertis uiris. ſed tamen falſa dicentibus opp̄ſſum iri putem: ac nō illa ſi minus oratione noſtra: quę de tenuifonte admodum exilis emanat: lumine tamen ſuo clara & illu-ſtris appareat. Nec ſi philoſophi doctrina litterarum mirabiles extiterint: ego illis etiam ſcientiam ueri cognitionemque conceſſerim: quam nemo cogitando aut diſputando aſſequi poteſt