ad alios accerſit ꝑuenire. Libido externa legitimū toꝝ nō euaget̉:ſed creandis liberis ſeruiat. Appetentia enim nimia uoluptatis &periculum parit: et inſaniam generat. Et (quod eſt maxime cauendum) morte accurrit ęternam. Nihil eſt enim tam inuiſum deo:qͣ mens inceſta & animus impurus. Nec hac ſola uoluptate abſtinendum ſibi putet: quę capitur ex foeminei corporis cōpulatiōeſed & cęteris uoluptatibus ſenſuum reliquorum: quia et ipſę ſūtuicioſę: & eiuſdem uirtutis eſt eas contemnere. Oculorum uoluptas percipit̉ ex rerum pulchritudine. Aurium de uocibus cano-ris: & ſuaſionibus. Narium de odore iocundo. Saporis de cibisdulcioribus: quibus his omnibus uirtus repugnare fortiter debetne his illecebris irretitus animus a cęleſtibꝰ ad terręna: ab ęternisad temporalia: a uita immortali ad perpetuam poenam deprimatur. In ſaporis & odoris uoluptate hoc periculum eſt: quod tra-here ad luxuriam poterit. Qui enim fuerit his deditus: aut nō habebit ullam rem familiarem: aut ſi habuerit: aſſumet: & aget poſtmodum uitam deteſtabilem. Qui autem rapitur auditu: ut taceāde cantibus: qui ſenſus ita ſępe deliniunt: ut etiam ſtatus mentisfurore perturbentur: compoſitis cęteris orationibꝰ: numeroſiſqꝫcarminibus: aut argutis diſputationibus ad impios cultus faciletraduntur. Inde eſt ꝙ ſcriptis cęleſtibus: quia uidentur incomptanon facile creduntur: quia aut ipſi ſunt diſerti: aut diſerta legereuolunt: non quęrunt uera: ſed dubia: immo illis hęc uidentur ue-riſſima eſſe: quę auribus blandiuntur: ita reſpuunt ueritatem: dūſermonis uarietate capiuntur. Voluptas uero: quę ſpectat ad uiſum multiformis eſt. Nam quę percipitur ex rerum precioſaruꝫpulchritudine auariciam concitat: quę aliena eſſe debet a ſapienteatqꝫ iuſto. Quę autem capitur de ſpecie mulierum: in alteram ca-pit uoluptatem: de qua iam ſuperius locuti ſumus.Vpereſt de ſpectaculis dicere: quę quoniam potentia ſuntad corrumpendos animos: uitanda ſapientibus: & contenda ſunt taliter: ꝙ ad celebrandos deorum honores īuenta memorantur. Nam muneruꝫ additiones Saturno factę ſunt. Scoena Liberi patris eſt. Ludi uero circenſes Neptuno dicati putantur: utiam qui ſpectat: uel intereſt relicto dei cultu: ad ꝓfanos ritus trāſiſſe uideatur. Sed ego de re malo dicere: ꝗͣ de origine. Quid tamhorribile: tam tetrum: ꝗͣ hominis trucidatio: Ideo ſęueriſſimis