ſieno ſanguine parcant: qui non parcunt ſuo: ſed hi ſine ulla cōtrouerſia ſcelerati & iniuſti. Quid illi quos falſa pietas cogit exponere: Nō poſſūt īnocentes exiſtimari: quiſcera ſua ī prędaꝫ canibꝰ obijciūt: & quātuꝫ in ip̄is ē: crudeliꝰ necāt ꝗͣ ſi ſtrāgulaſſēt.Quis dubitet ꝗn īpius ſit ꝗ alienę miſericordię locū nō tribuit?ꝗ etiā ſi cōtingat ei qd̓ uoluit ut alat̉ addixit certe ſanguinē ſuuꝫuel ad ſeruitutē uel ad lupanar. Quę aūt poſſunt uel ſoleant accidere in utroqꝫ ſexu uel ꝑ errorē ꝗs non intelligit: ꝗs ignorat? Qd̓uel uniꝰ Edipodis declarat exēplū: duplici ſcelere cōfuſū. Tā igitur nefariū eſt exponere qͣ necare. At enī parricidę facultatū anguſtias cōqueruntur: nec ſe pluribus liberis educandis ſuffice̓ poſſeprętendunt: quaſi uero aut facultates in poteſtate ſint poſſidētiūaut non quotidie deus ex diuitibus pauperes: & ex pauperibꝰ diuites faciat. Quare ſi quis liberos ob paupertatē non poterit educare: ſatius eſt ut ab uxoris congreſſione cōtineat: qͣ ſceleratis manibus dei opera corrumpat. Ergo ſi homicidiuꝫ facere nullo mōIicet: nec intereſſe omnino conceditur: ne conſcientiam perfūdatullus cruor. Siquidem populo ſanguis ille pręſtatur: ī ſcęnis qͦqꝫneſcio an ſit corruptela uicioſior. Nam & comicę fabulę de ſtu-pris uirginum: aut loquuntur amoribus meretricum: & quo ma-gis ſunt eloquentes qui flagitia illa finxerunt eo magis ſententiarum elegantia perſuadent: & faciliꝰ inhęrent audientium memorię uerſus numeroſi & ornati. Item tragicę hiſtorię ſubijciūt oculis parricidia & īceſta regum malorum: & conturnata ſcelera demonſtrant. Hiſtrionum quoque impudiciſſimi motus: quid aliud niſi libidines docent & inſtigant? quorum eneruata corpora:& in muliebrem inceſſum habitumqꝫ mollita: impudicas foeminas inhoneſtis geſtibus menciuntur. Quid de mimis loquar corruptelarum pręferentibus diſciplinam: qui docent adulteria duꝫfingunt: & ſimulatis erudiunt ad uera; Quid iuuenes aut uirgines faciant: cum & fieri ſine pudore: & ſpectari libenter ab omnibus cernunt: Admonentur utiqꝫ quid facere poſſint & ī flammātur libidine: quę aſpectu maxime concitatur: ac ſe quiſqꝫ ꝓ ſexuin illis imaginibus pręfigurat: probātqꝫ illa dum rident: & adhęrentibꝰ uicijs corruptiores ad cubicula reuertuntur: nec pueri modo quos pręmaturis uicijs inbui non oportet: ſed etiā ſenes quospeccare non decet in talem uicioꝝ ſemitam dilabuntur. Circēſiuꝫ