opinatiōe: nec ulla alia re. Sciētia uenire ab īgenio nō pōt: nec cogitatione comp̄hendi: ꝙ in ſeipſo habere ꝓpriā ſciētia: nō hominis ſed dei eſt. Mortalis autem natura nō capit ſcientiā: niſi q̄ ueniat extrīſecus. Idcirco enī oculos: & aures: & cęteros ſenſus patefecit in corpore diuina ſolertia: ut ꝑ eos aditꝰ ſciētia ꝑueniretad mentem. Nā cauſas naturaliū reꝝ diſꝗrere: aut ſcire uelle: ſolutꝝ ne tantus quātus uideatur: an multis partibꝰ maior ſit qͣ oīshęc terra. Item luna globoſa ſit: an cōcaua. Et ſtellę utrum ne cohęreant cęlo: an per aerem libero curſu ferantur. Cęlum ipſumqua magnitudine: qua materia conſtet: utrum quietum ſit an mobile: an incredibili celeritate uoluatur. Quanta ſit terrę craſſitudo: aut quibus fundamentis librata & ſuſpenſa ſit. Hęc inquamdiſputando & coniecturis uelle compręhendere: tale eſt profecto: quale ſi diſſerere uelimus: qualem eſſe arbitramur cuiuſpiāremotiſſimę gentis urbem: quam nunquam uidimus: cuiuſquenihil aliud qͣ nomen audiuimus: ſi nobis in ea re ſcientiam uendicemus: quę non poteſt ſciri: nonne inſanire uideamur: qui aſfirmare id audiamus: in quo reuinci poſſumus? Quāto magis ꝗnaturalia quę ſciri ab homine non poſſunt: ſi ſcire ſe putant̉: firioſi dementeſqꝫ ſunt iudicandi: Recte ergo Socrates & eum ſecuti academici ſcientiam ſuſtulerunt: quę nō diſputantis: ſed diuinantis eſt. Supereſt ut opinatio in philoſophia ſola ſit. Namunde abeſt ſcientia: id totum poſſidet opinatio. Id enim opinat̉quiſqꝫ quod neſcit. Illi autem qui de rebus naturalibꝰ diſputāt:opinantur ita eſſe ut diſputant. Neſciunt igitur ueritatem: quoniam ſcientia certi eſt: oꝑinatio incerti. Redeamus ad illud ſuperius exemplum. Age opinemur de ſtatu & qualitate urbis illius:quę nobis rebus omnibus pręter nomen ignota eſt. Veriſimileeſt in plano ſitam lapideis moenſis: ędificijs ſb̓limibus: uijs pluribus: magnificis ornatiſqꝫ delubris. Deſcribamus ſi placet mores habitumqꝫ ciuiū. Sed cū hęc dixerimus alius contraria diſputabit: & cum hic quoqꝫ perorauerit: ſurget & tertius: & alij deiceps: & opinabunt̉ multo diſparia: ꝗͣ nos ſumus opinati. Quidgͦ erit ex oībus ueri certius? Fortaſſe nihil. At oīa ſunt dicta: q̄ inreꝝ natura cadunt: ut neceſſe ſit aliquid eoꝝ eſſe uerum: at neſcietur: quis uerum dixerit: poteſt fieri: ut omnes ex parte aliqua erxauerint: ex parte attigerint ueritatem. Stulti ergo ſumus ſi