hoc diſputatione quęramus. Poteſt enim ſuꝑuenire aliquis: quiopiniones noſtras derideat: noſqꝫ pro inſanis habeat: ꝗ uelimusid qd̓ neſcimꝰ qͣle ſit opinari. Verū nō opus eſt: longe poſita cōquirere. Vnde nemo fortaſſe ueniat: ꝗ nos redarguat. Age opinemur: ꝗd nūc in foro gerat̉: ꝗd in curia lōguꝫ eſt id quoqꝫ dicamꝰ:interpoſito uno pariete ꝗd fiat: nemo poteſt id ſcire: niſi ꝗ audiuerit aūt uiderit. Nullus enīꝫ audet id dicere: q nō ſtatim uerbisſed re ip̄a pręſenti refutabit̉. At ꝗ hoc idem faciūt philoſophi: odiſputāt in cęlo quid agat̉: ſed eo ſe id impune facere arbitrātur:quia nullꝰ exiſtit qui errores eorum coarguat. Quod ſi exiſtimarent deſcenſurum eſſe aliquē: qui eos delirare ac mentiri doceret:nunꝗͣ quicꝗͣ de his rebus quas ſcire non poſſent diſputarēt. Nectamen Ideo foelicior putanda eſt eorum imprudentia & audaciaquia non redarguunt̉. Redarguit eniꝫ deus: cui ſoli veritas notaeſt: licet conniuere uideatur: eamqꝫ hominū ſapientiam pro ſumma ſtulticia computat.Capi. iiij. Qūo Zeno & Socrates totā philoſophiam ſuſtulerūt de medio: & qͣſi quodā ciuili bello ſuis cōfecta eſt armis.Ecte igitur Zeno ac ſtoici: opinationem repudiarunt.Opinari enim te ſcire quod neſcias: non eſt ſapientis: ſꝫtemerarij potius ac ſtulti. Ergo ſi neqꝫ ſciri quicꝗͣ poteſt (ut Socrates docuit) nec opinari oportet (ut Zeno) tota philoſophia ſublata eſt. Quidem ꝙ non tantum ab his duobus euertitur: qui phi-loſophię principes fuerunt: ſed ab omnibus ut iam uideatur: iampridem ſuis armis eſſe confecta: in multas ſectas philoſophia diuiſa eſt: & omnes uaria ſentiunt: in qua ponimus ueritateꝫ: in omnibus certe non poteſt: deſignemus quanlibet nempe in cęterisomnibus ſapientia non erit. Tranſeamus ad ſingulas. Eodē modo quicquid uni dabimus. cęteris auferemus. Vnaquęqꝫ eniꝫ ſe-cta omnes alias euertit: ut ſe ſuaque confirmet. Nec ulli alteri ſa-pere concedit: ne ſe deſipere fateatur: ſed ſicut alias tollit: ſic ipſaquoqꝫ ab alijs tollitur omnibus. Nihilominus enim philoſophiſunt: qui eam ſtultciię accuſant. Quācunqꝫ laudaueris: ueramqꝫdixeris: a philoſophis uituperatur ut falſa. Credemus ne igituruni: ſe ſuāqꝫ doctrinā laudāti: an multis unius alterius ignorātiā