q mobilis eſt: & ſurſum nititur: uitę continet rationem. Cęterauero aīalia qm̄ tota ſunt mortalia: tantūmodo aqua utuntur: qd̓eſt elementū corporale atqꝫ terręnū: cuius naͣ ꝙ mobilis ē: ac de-orſuꝫ uergēs: figurā mortis on̄dit: iō pecudes neqꝫ ī cęlū ſuſpiciunt: neqꝫ religiones ſentiūt: qm̄ ab his uſus ignis alienus eſt. Vn̄aūt uel qūo deus hęc duo p̓ncipalia: ignem & aquā uel accēdexituel eliquauerrit: ſolus ſcire poteſt qui fecit.Capitulū. xi. Quod creato mundo facta animalia ꝓpter homines ſunt: & tandem homo ipſe. Et ꝗd Tit ꝙ poetę finxeruntDeucalionem homines reparaſſe: Et ꝙ Ariſtoteles falſum putauit mundum eſſe ęternum. Et quę ſunt tres partes.Onſūmato igitur mundo: animalia uarij generis diſſimilibus formis: & magna & minora uti fierent imꝑauit. Etfacta ſunt bina: ideſt diuerſi ſexus ſingula: ex quorum foetibus& aer: & terra: & maria completa ſunt. Deditqꝫ his omnibus generatim deus alimenta de terra: ut uſui eſſe hominibus poſſent.Alia nimirum ad cibos: alia uero ad ueſtimentum. Quę aūt magnaꝝ ſunt uiriū: ut in excolēda terra iuuarent: unde dicta ſunt iumenta: ita rebus omnibus mirabili deſcriptiōe cōpoſitis: regnuiſibi ęternum parare conſtituit: & innumerabiles animas ꝓcrearequibꝰ īmortalitatem daret. Tum fecit ip̄e ſibi ſimulachrum ſenſibile atqꝫ ītelligens: ideſt ad imaginis ſuę formam: qua nihil poteſt eſſe perfectius: homineꝫ figurauit ex limo terrę: unde homonuncupatus eſt: ꝙ ſit factus ex humo. Deniqꝫ Plato humanā formaꝫ theoidē eſſe ait. Et Sibylla quę dicit. εικωνεστ αθρωποσεLηλοτον όρθον εχοῦσα i. imago eſt homo mea rationemrectam habens. De hac hominis fictione poetę quoqꝫ quāuis corrupte: tamen non aliter tradiderūt. Nāqꝫ hominē de luto a Prometheo factum eē dixerunt. Res eos non fefellit: ſed nomē artificis. Nullas enim litteras ueritatis attigerāt: ſed quę ꝓphetarumuaticinio tradita in ſacrario dei continebant̉: ea de fabulis & obſcura opinione collecta & deprauata ut ueritas a uulgo ſolet uariis ſermonibus diſſipata corrumpi: nullo addente aliꝗd aliudquod audierat carminibus ſuis cōprehenderūt. Et hͦ ꝗdē inepteꝙ tā mirabile: tamqꝫ diuinū opificiū homini dederūt. Quid .n.