Poſtremo qm̄ capcicitas noſtra ad criſtum efficclciter ſuſcipiendum nō eſt in corne ſed in ſpiritu no⁊Ve ain ventre ſed in mente. Et mens criſtum nō attin46git niſi per cogniconem et amorem per fidem et coritutem. ita ꝙ fides illuminat ad recognicōnem. etcaritus in flanimat ad deuocōnem. Ideo ad hoc ꝙaliquis digne accedat oportet ꝙ ſpiritualiter com Syomi-0 M0y.medat vt criſtum per cognicōnem fidei maſticet.poqAdeuocionem cmoris ſuſcipior per quam in ſe nontranſformet criſtum. ſed ipſe pocius trahiciatur ineius corpus miſticum. ꝓpter qd̓ manifeſte tolliturꝙ qui tepide indeuote et incōſiderate accedit iudiciūſibi manducat et bibit qꝛ tanto ſacrumento contumeliam facit. Et ideo conſilium eſt hijs qui ſe ſenciunt imnus mūdos mente vel eciam indeuotos. vtdifferant quouſqꝫ ad eſum veri ggni parati deuotiC ea. e. Lmundi et circumſpecti accedant. ꝓpter qd̓ eciamA.5.hoc ſacramentum preceptum eſt celebrari cum ſo-lempnitate precipua tū quantum ad locum tū eci-am quantum ad tempus. et quantum ad verba etυ vat ꝑxorciciones et quan̄tum ad veſtimenta in celebraPali. Irh ercione miſſarum. vt ipſi ſacerdotes conficientes ꝙͣalix.eciam percipientes ſuſcipiant gracie donum. perquam purgentur illuminētur. et perficiantur reficiantur et in ipſum criſtum per exceſſiuum amo-veni ardentiſſime tranſferantur.¶ Copln ponū.