fum quā in prircipiū primū et ſummū ideo in aſſicnatione rationū in omnibus que in toto hoc opulculo veſtractatulo continētur conatus ſū rationēſumere a primo principio vt ſic oſtenderet veritatēſacre ſcripture eſſe a deo de deo et ſecūdū deū et ꝓpt̓deum vt merito iſta ſciencia appareat vna eſſe etordinata et theologia nō minerito nūcupata. Siqd igit̉ īperfectū vel obſcurū l̓ ſr̓fluū l̓ oblitū vel miuus rectum ibi fuerit. venia occupacom et breuito-ti tamporis et paupercule ſciencie cōcedatur Si qͥdvero rectum. ſoli deo honor et gloria referatur. vtautem ſequēcia clorius eluceſcant titulos particulores capittulorum premittere curaui ad faciliorem mēoriam et lucidiorē cōtuitū dicēdorum queſeptem ꝑticionibus ſeptuaiginta duobus capittul̓diſtigunt̉. Ifit prologꝰ. ¶ Ca. pͥme ꝑtis.Rima pars de trinitute dei hobet capittula ixet hec ſunt. Primū eſt de illis vij. de quibꝰ eſttheologia in ſūma. Secūdū quid tenendū de trinitate ꝑſonarū ⁊ vnitate eſſencie. Terciū de iſtiꝰ fideinitelligēciā ſana. Quartū de iſtiꝰ fidei expreſſionetheologica. Quintū de vnitute noture diuine ī m̄l-tiformitate appoi̓tionū Sextu de vnitate dine nein multiplicitate appropricitorū. Septimū de omī-potencia. Octauum de dei ſapienciā predeſtinatiōē⁊ preſciencia Nonum de voluntate dei ⁊ prouiden-tia. ¶ Caplā ſcd̓e partis