E ſaciumento penitencie hoc tenēdum eſt. ꝙipſa eſt ſcd̓a tebula poſt naufragiū ad quānaufrogans per mortale petecitum recurrere poteſtꝙͣdiu eſt in ſtatu preſentis vite quocienſcumqueet quandocumqꝫ voluerit diuinam clementiam inplorare. Ipſius autem ꝑtes integrales ſunt cōtricio in cinimo. cōfeſſio in verbo. et ſatiſfactio in opere. ex quibus tūc penitēcio integratur. cū peccatoromnem mortalem culpam perpetratuam et facto deſerit et verbo accuſat et in animo deteſtatur ꝓpo-nens iuquam iterare peccatum. hijs debito modocōcurrētibus cū abſolucōne facta ab eodem in quoeſt ordo dlcuuis et iuriſdictio abſoluitur homo apecccito et reunitur eccleſie ⁊ recōſiliatur xp̄ mediante claue ſacerdotali per cuius iudicium non tantūhabet fieri abſolucio. verum eciam excōmunicacioet reloxatio q̄ ꝓprie hobent fieri ob epiſcopo tamēeccleſie ſponſo. ¶ Rotio autem ad intelligentiampredictorum hec eſt. quia principium noſtrum reparcitiuum verbum ſcilicet in carnatum eo ipſo qd̓verbum fons eſt veritatis et ſapiencie. eo ipſo ꝙ nicarncitum eſt fons pietatis et indulgencie. Ideodebet reporare genus humonum per medicamenta ſacramentorum et precipue contra precipuummorbum qui ſcilicet eſt mortale peccatum. Iuxtaqd̓ decet pontificem pium. peritum medicum. etiudicem equū vt ſic in curatione noſtra appareat